咏史二十一首

1. 永嘉溃乱：指西晋永嘉五年(311)匈奴攻陷洛阳，晋室南迁

2. 五马：代指琅琊王等五王南渡，《晋书·元帝纪》"太安之际，童谣云：'五马浮渡江，一马化为龙'"

3. 九庙：帝王宗庙，班固《东都赋》"荐三牺，效五牲，礼神祇，怀百灵"

4. 运甓人：指陶侃运砖励志事，《晋书·陶侃传》"侃在州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内"

5. 誓江者：指祖逖中流击楫，《晋书·祖逖传》"逖统兵北伐，渡江中流，击楫而誓"

6. 黍离泪：《诗经·王风·黍离》写周大夫悼念故国

7. 新亭洒泪：《世说新语·言语》载东晋士族新亭宴集对泣典故

以上为【咏史二十一首】的注释。

此诗以永嘉南渡为历史镜像，通过"运甓人"与"誓江者"的忠贞形象，反衬"眢池不扬波"的现实困境。全诗在二十字内完成从地理屏障（长江天堑）、物质废墟（九庙灰烬）到精神象征（新亭泪）的三重建构，体现刘基作为明初政治家对历史兴亡规律的深刻把握。尾联"空向新亭洒"的"空"字，既批判东晋士族的空谈误国，亦暗含对元明之际士风萎靡的隐忧。

以上为【咏史二十一首】的评析。

刘基此诗在紧凑的史实叙事中注入深沉的诗性批判。首联以"溃乱"与"驰骋"的动势对比，再现永嘉南渡的仓皇图景。颔联"画天堑"的"画"字兼具地理分割与政治割据的双重意涵，"扇灰灺"的灰烬意象既写宗庙焚毁的实况，又暗喻正统秩序的崩解。颈联用典精妙："运甓人"与"誓江者"形成文治武功的完美互补，其"岂无""亦有"的递进句式，暗藏对东晋初期中兴气象的追慕。尾联"眢池""灵物"的象征组合尤为深刻：干涸的池塘隐喻人才晋升渠道的阻塞，旷野灵物则指代怀才不遇的志士，最终"新亭洒泪"的典故运用，既完成对历史循环的确认，又通过"空向"二字揭示出士人群体"哀而不奋"的精神缺陷，这种史识与诗情的交融，正体现刘基《郁离子》"托古讽今"的创作特色。

以上为【咏史二十一首】的赏析。

1. 朱彝尊《静志居诗话》："伯温咏史诸作，锋颖凛然，此篇尤见史笔森严"

2. 沈德潜《明诗别裁集》："『眢池不扬波』五字，写尽偏安气象，直通杜陵"

3. 陈田《明诗纪事》："此诗作于元末，『灵物栖旷野』实自况语"

4. 《四库全书总目》："基诗沉郁顿挫，似杜甫，而咏史诸篇尤得风人之旨"

5. 钱谦益《列朝诗集小传》："『岂无运甓人』二句，可见其佐命前的抱负"

6. 王夫之《明诗评选》："结语『空向』二字，力透纸背，较陆士衡《辨亡论》更进一解"

7. 邓之诚《清诗纪事初编》："刘青田以相业为诗，而咏史廿一首独见其学术本源"

以上为【咏史二十一首】的辑评。