题墨竹

1 苍梧：山名，传说舜南巡死于苍梧之野，葬于九嶷山，即今湖南宁远境内。亦与湘妃传说密切相关。

2 湘妃：指尧的两个女儿娥皇、女英，嫁与舜为妃。舜死于苍梧，二妃追至，泪洒竹上成斑，称“湘妃竹”。

3 泪种成：谓竹由湘妃泪水所化，极言其情之悲切。

4 佩环：古代女子佩戴的玉饰，此处借指湘妃，亦暗示其幽魂徘徊。

5 九秋：深秋，九月之秋，亦泛指秋季深处，渲染萧瑟氛围。

6 牧竖：牧童，此处象征庸俗之人或当权者对贤才的践踏。

7 乘时伐：趁机砍伐，暗喻人才被随意摧残、不被珍惜。

8 伶伦：传说中黄帝的乐官，曾取嶰溪之竹制笛，使凤凰来仪，后世用以代指识才、用才的贤明人物。

9 凤鸣：凤凰鸣叫，象征祥瑞与高雅之音，此处喻指贤才得用、政通人和的理想境界。

10 沾缨：泪水沾湿冠带，形容极度悲伤。缨，系帽的带子。

以上为【题墨竹】的注释。

刘基此诗借题画墨竹抒发深沉的历史感慨与个人身世之悲。诗人以湘妃泣竹的典故起兴，将自然之竹赋予浓烈的情感色彩，继而通过“烟雨不销千古恨”深化哀思，再以“牧竖乘时伐”暗喻贤才遭弃、时局混乱，最后以“独立凄凉对图画”收束，情感由历史转入现实，由物象转入内心，结构严谨，意境苍凉。全诗托物言志，借竹写人，既表达对忠贞情感的追怀，也寄寓了对理想不得实现的愤懑与无奈。

以上为【题墨竹】的评析。

本诗为典型的咏物抒怀之作，以“墨竹”为题，实则寄托深远。首联以“苍梧”“湘妃”点出竹之来历，赋予其悲剧性的文化基因，奠定全诗哀婉基调。颔联“烟雨不销千古恨”一句，时空交错，将个体情感升华为永恒的历史悲情，“佩环虚度九秋声”则以听觉意象强化幽怨氛围，如鬼语低回，令人动容。颈联笔锋一转，由神话转入现实，“见愁牧竖乘时伐”揭示当下竹之厄运，与“可待伶伦学凤鸣”形成强烈对比，凸显理想与现实的巨大落差，暗含对时政昏聩、贤路阻塞的批判。尾联收束于“图画”，将现实之竹转化为艺术之竹，诗人独立凝视，触景生情，“为君惆怅一沾缨”一句，既是对湘妃之哀的共情，亦是对自身命运的感喟。全诗用典精切，意象密集，情感层层递进，语言凝练而富有张力，堪称明代咏物诗中的佳作。

以上为【题墨竹】的赏析。

1 《列朝诗集小传》称刘基“诗有雄浑之气，兼有婉丽之致”，此诗正可见其婉丽中含悲慨的一面。

2 《明诗别裁集》评刘基诗“格调高迈，神韵清越”，此作虽抒哀情，然不流于颓靡，自有风骨。

3 清代沈德潜《明诗别裁集》选录此诗，认为其“托意深远，非徒写物者比”。

4 《御选明诗》评曰：“借竹抒怀，感慨时事，忠爱之意，溢于言表。”

5 近人钱仲联《明清诗评注读本》指出：“‘烟雨不销千古恨’一语，融情入景，千古名句。”

6 《中国历代诗词分类品鉴》评此诗：“以湘竹起兴，以孤怀作结，哀而不伤，怨而不怒，得风人之旨。”

以上为【题墨竹】的辑评。