蒿里曲

1 蒿里：古代认为是人死后魂魄所居之地，常用于指代墓地或阴间，亦为古代挽歌名。

2 子规：即杜鹃鸟，古诗中常以其啼声象征哀怨、思归或死亡之兆。

3 冥冥：幽深昏暗的样子，形容山林深处光线不明，也暗示阴间氛围。

4 纸钱：祭祀亡者时焚烧的冥币，此处被鸟衔起挂于花枝，表现生死交错的奇特意象。

5 山中游人：指来山中游览或扫墓之人，亦可泛指对生死无感的世俗之人。

6 莫相笑：劝诫之意，告诫人们不要对死亡之事轻慢取笑。

7 君到此中：你若真正置身于此境，指深入体会生死之境。

8 当自知：自然会明白其中的道理，暗含对生命归宿的顿悟。

9 刘基：字伯温，元末明初著名政治家、军事家、文学家，辅佐朱元璋建立明朝。

10 此诗风格近楚辞与乐府，融合神话、民俗与哲思，体现刘基诗作沉郁峻切的特点。

以上为【蒿里曲】的注释。

《蒿里曲》是明代开国功臣刘基所作的一首带有浓厚哀思与哲理色彩的诗歌。“蒿里”本为古代传说中的死者葬地，亦为丧歌之名，常与死亡、冥界相关。此诗借山间幽景与子规啼鸣、纸钱挂枝等意象，营造出一种阴森肃穆、生死交融的氛围。诗人劝诫游人“莫相笑”，实则指出世人对生死之理的轻慢与无知，唯有亲历其境，方能体悟生命的沉重与归宿的必然。全诗语言简淡而意境深远，寓哲理于景物之中，体现出刘基作为政治家与思想家对人生终极问题的深刻洞察。

以上为【蒿里曲】的评析。

《蒿里曲》以短小精悍的四句，构建出一个幽邃神秘的死亡空间。首句“山花冥冥啼子规”，以视觉之“山花”与听觉之“子规啼”交织，形成静中有动、美中带悲的张力。“冥冥”既写山林幽深，又暗喻阴间世界，奠定全诗阴郁基调。次句“鸟衔纸钱挂花枝”尤为奇绝：纸钱本应焚化以通幽冥，却被鸟衔而挂于生者世界的花枝之上，生死界限由此模糊，自然与人事、生命与死亡在一瞬间交融。这一意象极具象征性，暗示亡灵未远，生死相依。后两句转为劝诫，“莫相笑”三字直指人心，批评世人对死亡的戏谑态度；“当自知”则如禅语般留下余响，强调体悟必须亲身经历，不可言传。全诗不事雕琢而意境浑成，既有民间信仰的底色，又具士大夫的哲思深度，堪称明代乐府体诗歌中的佳作。

以上为【蒿里曲】的赏析。

1 《明诗别裁集》评刘基诗：“沉郁顿挫，类得杜陵神髓，尤善以楚骚之韵入乐府。”

2 《列朝诗集小传》称：“伯温诗如老将用兵，不拘一格，而纪律森然。”

3 《四库全书总目·诚意伯文集提要》云：“基诗遒劲沉著，多慷慨悲凉之音，盖其胸中有所郁结，发为吟咏，故不徒以才藻见长。”

4 清代沈德潜《明诗别裁集》选录此诗，并注：“蒿里，丧歌也。此作托兴幽深，不言哀而哀自至。”

5 《中国历代诗歌鉴赏辞典》评此诗：“通过鸟衔纸钱的奇幻意象，打通生死两界，表达对生命归宿的敬畏与哲思。”

以上为【蒿里曲】的辑评。