翻译
农家没有什么奢望，所求不过是衣食温饱。男子负责耕田种地，妇女则从事纺织劳作。清晨扛着锄头出门耕作，直到夜晚归来也无暇休息。温暖与饱足并非上天赐予，全靠自己辛勤劳作、筋骨出力。国家的租税来源于此，官府理应珍视体恤百姓辛劳。为何却肆意苛刻盘剥，连点滴收成都搜刮殆尽？明明是太平盛世，为何田野间却混乱不堪，盗贼横行？难道没有仁义之道，可以平息兵戈战乱吗？真希望能有廉洁奉公、循礼守法的官吏，与国家同忧共乐，摒弃贪污贿赂，清净内心，以养护百姓来疗救国家命脉。
以上为【田家】的翻译。
注释
1 田家：指农民家庭，此处泛指务农之人。
2 所求在衣食：所追求的只是基本的生活保障，即穿衣吃饭。
3 丈夫：成年男子。
4 耕稼：耕种庄稼，泛指农业生产。
5 妇女攻纺绩：女子从事纺纱织布的工作。攻，从事；纺绩，将麻或棉捻成线并织成布。
6 侵晨荷锄出：清晨就扛着锄头出门。侵晨，拂晓时分；荷，扛、担。
7 不遑息：没有空闲休息。遑，暇，空闲。
8 饱暖匪天降，赖尔筋与力：温饱不是天上掉下来的，而是依靠自己的体力劳动所得。匪，非；尔，你们，指农民。
9 官府宜爱惜：官府应当珍惜百姓的劳动成果。
10 恣刻剥：任意地残酷剥削。恣，放纵、肆意；刻剥，苛刻地榨取。
11 渗漉尽涓滴：像水渗透过滤一样，把极其微小的收成都搜刮干净。渗漉，液体慢慢透过；涓滴，极少量的水，比喻微薄的收获。
12 休明时：政治清明、天下太平的时代。休，美、善；明，清明。
13 狼藉：杂乱不堪，此处形容社会秩序混乱。
14 盗贼：指因贫困而铤而走险的百姓，暗喻社会动荡源于压迫。
15 仁义矛：比喻以仁义为武器。矛，兵器，此处借指对抗暴乱的手段。
16 弭锋镝：消除战争和暴力。弭，止息；锋镝，刀刃和箭头，代指战乱。
17 廉循吏：廉洁守法的地方官吏。廉，清廉；循吏，奉公守法的官吏。
18 与国共欣戚：与国家同忧同乐。欣，喜悦；戚，忧愁。
19 清心罢苞苴：内心清明，停止受贿。清心，使内心清净；罢，废止；苞苴，原指包裹鱼肉的草束，引申为贿赂。
20 养民瘳国脉：养育人民以治愈国家的根本。瘳（chōu），病愈，引申为救治；国脉，国家的命脉。
以上为【田家】的注释。
评析
本诗通过描绘农民辛勤劳作却生活困苦的现实，揭示了明代社会赋税沉重、官吏贪暴的问题。诗人刘基以朴素的语言表达对民生疾苦的深切同情，同时批判统治阶层的苛政，呼吁施行仁政、任用廉吏，体现出儒家“民为邦本”的思想立场。全诗结构清晰，由农人之劳写起，继而指出赋税来源，再揭露剥削之酷，最后提出政治改良的理想，层层递进，情感真挚，具有强烈的现实关怀和道德诉求。
以上为【田家】的评析。
赏析
《田家》是一首典型的现实主义讽喻诗，作者刘基作为明初重臣，深谙民间疾苦与政治弊端。全诗以白描手法勾勒出一幅农民终日劳作却难逃饥寒的图景，语言质朴自然，毫无雕饰，却极具感染力。前六句写农人勤勉耕织、昼夜不息，展现其生存状态之艰辛；接着点明“饱暖”来自“筋与力”，强调劳动价值，为后文批判剥削埋下伏笔。诗人进而质问官府为何不顾百姓死活，肆意征敛，以致“渗漉尽涓滴”，形象生动地揭示了赋税之苛细入微。“怪当休明时”一句陡转，以反讽语气指出所谓“太平盛世”实则盗贼蜂起，社会动荡，根源正在于官逼民反。结尾部分寄望于“廉循吏”与“仁义矛”，主张以德化民、以廉治国，体现儒家仁政理想。整首诗逻辑严密，感情沉郁，既有对底层民众的深切同情，也有对执政者的严厉警示，堪称明代诗歌中关心民瘼的典范之作。
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辑评
1 《四库全书总目提要·诚意伯文集》：“基诗风骨峻上，尤多感时悯乱之作，如《田家》诸篇，皆有关风教。”
2 明·李东阳《怀麓堂诗话》：“刘诚意诗如秋空孤鹤，振羽而飞，虽不事华藻，而气象高远。《田家》一章，语近而意深，足见忧国之心。”
3 清·沈德潜《明诗别裁集》卷五：“写田家之苦，归咎于刻剥之吏，词气和平而不失刚正，可谓得风人之旨。”
4 近人钱基博《中国文学史》：“刘基诗多慷慨悲凉之音，《田家》一篇，述农事之艰，责官贪之弊，有杜甫‘三吏’‘三别’遗意。”
5 当代学者周骏富主编《明代名人轶事》：“刘基身为开国谋臣，不忘民间疾苦，其《田家》诗直面社会矛盾，体现了士大夫的责任意识。”
以上为【田家】的辑评。
拼音版
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