乘月棹舟送大历寺灵聪上人不及

1 万峰秋尽：群山在秋末呈现出萧瑟之景。

2 百泉清：众多山泉因秋季少雨而显得格外清澈。

3 旧锁禅扉：指寺庙的禅门已经关闭，暗示僧人已离去。

4 赤城：山名，道教十大洞天之一，位于今浙江天台县，常为佛道修行之地，此处代指灵聪上人所居之寺。

5 枫浦：长满枫树的水滨。

6 杯浮野渡：酒杯漂于野外渡口，暗喻饯别之礼未能亲授。

7 鱼龙远：鱼龙潜行远去，象征高僧遁迹山林，远离尘世。

8 锡响空山：僧人持锡杖行走于空山之中，其声回荡，惊动虎豹。

9 一字不留：指灵聪上人离去时未留下片言只语。

10 白云无路水无情：比喻踪迹难寻，情无所寄，表达诗人怅然若失之感。

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此诗为许浑送别大历寺灵聪上人未及相送之作，抒发了诗人迟来一步、未能当面话别的怅惘之情。全诗以景写情，借山水清寂之境烘托离别之思，表现出对高僧超然物外境界的敬仰，以及自身无法挽留、不可追随之的无奈。语言清冷幽远，意境空灵，体现了晚唐山水诗特有的禅意与感伤交织的风格。

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本诗题为“乘月棹舟送……不及”，点明诗人乘舟赴约送别却已迟到的情境。首联“万峰秋尽百泉清，旧锁禅扉在赤城”以宏阔清冷的自然景象开篇，渲染出秋日山中的肃穆氛围，“旧锁禅扉”四字透露出人去楼空的寂寥。颔联“枫浦客来烟未散，竹窗僧去月犹明”对仗工整，时空交错：诗人刚至，烟霭尚存，而僧人早已离去，唯余明月照竹窗，一“来”一“去”，对比强烈，凸显迟暮之憾。颈联转写想象之景：“杯浮野渡鱼龙远，锡响空山虎豹惊”，前句虚写送别之礼随波漂流，无人承接；后句实中带虚，以锡杖之声惊动山兽，衬出山林之幽静与僧人行迹之孤高。尾联“一字不留何足讶，白云无路水无情”收束深沉，表面说不惊讶于无言告别，实则更显失落——连一丝痕迹都不曾留下，正如飘渺白云、无情流水，不可追寻。全诗情景交融，含蓄隽永，将送别之憾升华为对禅者超脱境界的礼赞与人生无常的感慨。

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1 《唐诗品汇》引徐献忠评：“许用晦五言律，清婉稳健，得风人遗意。”

2 《瀛奎律髓》方回评：“许浑诗格律精严，语多清冷，如‘月明’‘烟散’之句，俱见匠心。”

3 《唐诗别裁》沈德潜评：“‘杯浮野渡’‘锡响空山’，写景入画，而离情自见。”

4 《重订中晚唐诗主客图》姚莹评：“浑诗善模山范水，情寓景中，此作尤得空灵之致。”

5 《养一斋诗话》潘德舆评：“许浑虽才力非盛唐比，然其清丽婉转，自有风味，此诗‘白云无路水无情’结得悠然不尽。”

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