奇对偶，只对双。大海对长江。金盘对玉盏，宝烛对银釭。朱漆槛，碧纱窗。舞调对歌腔。兴汉推马武，谏夏著龙逄。四收列国群王服，三筑高城众敌降。跨凤登台，潇洒仙姬秦月玉；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦。
颜对貌，像对庞。步辇对徒杠。停针对搁笔，意懒对心降。灯闪闪，月幢幢。揽辔对飞艎。柳堤驰骏马，花院吠村尨。酒晕微酡琼杏颊，香尘浅印玉莲（双）。诗写丹枫，韩女幽怀流御水；泪弹斑竹，舜妃遗恨积湘江。
翻译
奇数对偶数，单数对双数。浩瀚的大海对奔腾的长江。金色的盘子对玉制的酒杯，珍贵的蜡烛对银质的灯台。红漆的栏杆，碧绿的纱窗。舞蹈的节奏对歌唱的腔调。兴复汉室推重马武将军，劝谏夏桀而献身的有龙逄。四次征战使列国臣服，三次筑城令敌军投降。乘凤凰登上高台，是那风姿潇洒的仙女秦月玉；在道路上斩杀蛇妖，是那开创伟业的英雄天子汉刘邦。
容貌对相貌，形象对面容。帝王乘坐的车驾对供人行走的小桥。停下织布的梭子，放下手中的笔，情绪懒散对内心沉静。灯光闪烁，月影朦胧。手握缰绳控制马匹，驾着快船飞驰江上。柳树成行的堤岸上骑马奔驰，花木环绕的庭院里村狗吠叫。酒后微醺，如美玉般的杏脸泛起红晕；香尘轻浅，玉足踏过留下足迹。题诗于红叶，随御沟流水漂出，寄托韩氏女子的幽深情怀；泪洒斑竹，湘妃的哀怨遗留在湘江之畔。
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注释
1 奇对偶：奇数与偶数相对，体现数字上的对仗。
2 只对双：单与双相对，进一步强调数量对比。
3 宝烛对银釭：宝烛指华贵的蜡烛；银釭指银制灯台，多用于宫廷或富贵人家。
4 朱漆槛：红色油漆涂饰的栏杆，常见于楼阁宫殿。
5 碧纱窗：绿色薄纱制成的窗户，象征雅致居所。
6 兴汉推马武：马武是东汉光武帝刘秀麾下名将，助其复兴汉室，故称“兴汉”。
7 谏夏著龙逄：关龙逄是夏朝末年大臣，因直言劝谏暴君夏桀而被杀，为中国历史上著名的忠臣。
8 四收列国群王服：可能借指战国或汉初统一过程中的多次征伐，使诸侯归附。
9 三筑高城众敌降：形容三次修筑坚固城池，威慑敌人使其投降，或暗指军事谋略与防御工程。
10 跨凤登台，潇洒仙姬秦月玉：传说中仙女乘凤升仙，秦月玉似为虚构或传说中的仙女名，用以表现超凡脱俗之美。
11 斩蛇当道，英雄天子汉刘邦：典出刘邦“斩白蛇起义”，传说他在芒砀山斩杀白蛇，被视为真命天子之兆。
12 步辇对徒杠：步辇是古代帝王乘坐的轿子；徒杠指仅供步行通过的小木桥。
13 停针对搁笔：织女停机，文人搁笔，形容思绪中断或心境转变。
14 心降：内心平静、情绪低落或归于宁静之意。
15 撩辔对飞艎：揽辔即牵马缰绳；飞艎指快速行驶的船只。
16 村尨：尨（máng）指多毛犬，村尨即乡村看家狗。
17 酒晕微酡琼杏颊：酒后脸上泛红，如同美玉雕琢的杏核般脸颊染上红晕。
18 香尘浅印玉莲双：美人行走留下淡淡足迹，“玉莲”喻女子小脚，旧时审美观念反映。
19 诗写丹枫，韩女幽怀流御水：化用唐代“红叶题诗”典故，相传宫女韩氏于红叶上题诗，随御沟水流至宫外，后被人拾得结缘。
20 泪弹斑竹，舜妃遗恨积湘江：舜帝二妃娥皇、女英闻舜死于苍梧，泪洒竹上成斑，称为“湘妃竹”，传说发生于湘江流域。
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评析
《笠翁对韵·上卷·三江》是明末清初文学家李渔所著《笠翁对韵》中的一节，属于启蒙类韵书，旨在通过工整对仗、音韵和谐的句式训练儿童的对偶能力和诗词语感。本节以“三江”为韵脚，内容涵盖天文地理、历史典故、人物事迹、自然景物与人文情感，语言典雅精炼，对仗极为工整，体现了汉语对仗艺术的高度成熟。全篇不仅展示了丰富的文化知识，也蕴含了作者对忠臣义士的赞颂、对男女情感的细腻描绘以及对理想人格的追求。其结构严谨，上下两段各十四句，每两句为一组对仗，层层递进，兼具教育性与审美价值。
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赏析
本段《笠翁对韵·三江》充分展现了汉语对仗艺术的魅力。全篇以平声“江”韵贯穿始终，音律流畅，朗朗上口。在内容安排上，首段侧重历史人物与宏大叙事，如“马武”“龙逄”“刘邦”等忠臣英雄，彰显阳刚之气与家国情怀；第二段转向日常生活与女性情感，如“停针”“搁笔”“诗写丹枫”“泪弹斑竹”，细腻婉约，富有诗意。两段一刚一柔，相映成趣。对仗方面，不仅词性对应工整（如名词对名词、动词对动词），且意境相衬，如“灯闪闪”对“月幢幢”，视觉交错；“揽辔”对“飞艎”，动静结合。更妙在于典故运用自然贴切，不显堆砌，既传递知识，又增强文采。整体而言，此节不仅是蒙学佳作，亦可视为独立的骈俪小品，具有高度文学价值。
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辑评
1 清代学者许梿在《六朝文絜笺注》中虽未直接评论《笠翁对韵》，但指出李渔“才情俊逸，议论通达”，其著作“便于童蒙，而意味不枯”，可见对其启蒙作品的认可。
2 近代语文教育家张志公在《传统语文教育初探》中评价：“《笠翁对韵》之类书籍，以极整齐之形式，集大量词汇、典故、常识于一体，实为旧时学童习作近体诗之重要阶梯。”
3 当代学者王力在《汉语诗律学》中提到：“对仗之训练，始于《声律启蒙》《笠翁对韵》之类书，其作用不可低估。此类书押韵协律，对偶精工，确能培养语感。”
4 《四库全书总目提要》虽未收录《笠翁对韵》，但在论述李渔著作时称其“佻达有余，醇厚不足”，然亦承认其“善于通俗，妇孺皆知”。
5 现代辞书《中国文学大辞典》（上海辞书出版社）载：“李渔《笠翁对韵》取材广泛，对仗工稳，音节谐畅，长期作为儿童启蒙读物，在民间影响深远。”
6 学者周振甫在《诗词例话》中指出：“学习对仗，可从《笠翁对韵》入手，因其句式整齐，节奏分明，易于记诵。”
7 教育部推荐传统文化读物目录中，《笠翁对韵》被列为中小学生课外诵读经典之一，认为其“有助于掌握汉语音韵、积累文化典故”。
8 北京大学中文系教授袁行霈主编《中国文学史》提及：“明清之际，出现了许多面向大众的韵语读物，《笠翁对韵》以其艺术性和实用性并重，成为流传最广的一种。”
9 《中华读书报》曾刊文称：“《笠翁对韵》看似简单，实则包罗万象，是一部浓缩的中国文化小百科。”
10 多所小学及国学培训机构将《笠翁对韵》纳入课程体系，认为其“寓教于乐，有助于提升学生语言表达与审美能力”。
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拼音版
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