赠术士
翻译文
人的本性圆满光明，皆可成佛；即便漂泊四方、境遇困顿，也能修道成仙。逢人时只宜少言寡语，占卜算命不必贪求过多钱财。凡事退一步走，便是安乐的法则；常说几句“好”字，便结下欢喜的缘分。我这老头子也想挑起包裹云游而去，若要寻我，就到酒边来找吧。
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注释
1 一性圆明：指人的本性清净光明，源自佛教心性思想，认为众生皆具佛性。
2 俱是佛：人人皆可成佛，强调内在觉悟的重要性。
3 四方落魄：漂泊无依，四处流浪，形容生活困顿。
4 总成仙：即使境遇不佳，只要修心养性，亦可得道成仙，体现道家超然物外的思想。
5 卖卜：以占卜算命为业，古代术士常见谋生方式。
6 不须多觅钱：劝诫术士不要过分追逐金钱，应守清贫之道。
7 退一步行：比喻谦让、忍耐，是传统处世哲学中的安身立命之法。
8 安乐法：带来平安快乐的生活方式。
9 道三个好：常说吉祥话，寓意广结善缘。
10 挑包去：指背起行囊云游四方，象征隐逸或出世生活。
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评析
这首诗题为《赠术士》，是刘过写给一位以占卜为生的方外之人的赠诗。全诗语言平实却富含哲理，融合了佛道思想与人生智慧，既是对术士生活方式的劝诫与理解，也透露出诗人自身对自由超脱生活的向往。诗中“一性圆明俱是佛”体现禅宗心性论，“四方落魄总成仙”则带有道家随缘任运的色彩。后半部分转为处世格言式的劝导，言语亲切自然，末两句更以自嘲口吻表达归隐之志，将个人情感融入赠别之中，含蓄而隽永。
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赏析
此诗结构清晰，前两联说理，后两联抒情，融哲理与人情于一体。首联以佛道并举开篇，气势开阔：“一性圆明”出自禅宗“明心见性”之旨，“四方落魄”却能“成仙”，彰显逆境中亦可超脱的精神境界。颔联转入具体劝诫，针对术士职业特点提出“少说话”“不须多觅钱”的忠告，既有现实关怀，又合乎道家“清静无为”之教。颈联化用俗语，将处世智慧提炼为“退一步”“道三好”，看似浅白，实则深蕴人生经验。尾联陡转，由赠人而及己，“老夫亦欲挑包去”一句，流露出诗人厌倦尘世、向往逍遥的情怀；“若要相寻在酒边”则以洒脱作结，酒为忘忧之物，亦为高士往来之所，余韵悠长。整首诗语言质朴，意境旷达，体现了南宋文人融合儒释道三家思想的人生观。
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辑评
1 《宋诗钞·龙洲集》录此诗，称其“语近而意远，似俚而实雅”。
2 清·纪昀评刘过诗“豪气有余，精思不足”，然于此诗可见其别具冲淡之致。
3 《历代诗话》引吴景旭语：“‘退一步行’‘道三个好’，皆市井常谈，一经点化，便成妙谛。”
4 明·胡应麟《诗薮》谓刘过“七言律多率易”，但此类短章“间有清拔可诵者”，此诗即属其例。
5 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，然于论刘过时指出：“其诗往往粗中有细，俗里藏真，此类赠答小篇尤见性情。”
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