同韦员外开元观寻时道士

1. 同：偕同，与……一起。

2. 韦员外：姓韦的员外郎，唐代官名，为尚书省各司副职，此处指作者友人。

3. 开元观：道观名，唐代多有以“开元”命名的道观，因唐玄宗年号而得名，为道教活动场所。

4. 时道士：当时在观中的道士，“时”指当时、现任。

5. 初晴：雨后转晴。

6. 竹树凉：竹林与树木在雨后显得清爽清凉，渲染清幽之境。

7. 闲行：悠然行走，体现心境之闲适或无奈中的排遣。

8. 最高房：道观中地势较高的房舍，可能为观景或修行之所。

9. 官罢：被罢免官职，指仕途失意。

10. 断谷方：断绝五谷的养生方法，道教辟谷术之一，旨在清肠养气、修炼成仙。

以上为【同韦员外开元观寻时道士】的注释。

此诗通过描写与友人同游道观的所见所感，抒发了仕途失意后的内心苦闷与寻求精神寄托的愿望。诗人以清幽的自然环境为背景，衬托出内心的孤寂与对尘世功名的疏离感。末句“欲就师求断谷方”透露出其欲脱离世俗、追求超然境界的心理动向，体现了唐代士人在仕途受挫时常转向道教寻求慰藉的文化现象。

以上为【同韦员外开元观寻时道士】的评析。

张籍此诗语言平实而意境深远。首句“观里初晴竹树凉”以清新之笔勾勒出道观幽静宜人的环境，雨后初晴的空气与竹树的凉意相映，营造出远离尘嚣的氛围。次句“闲行共到最高房”写与友人同游，看似闲适，实则暗含无所归依的漂泊感。“最高房”不仅指物理高度，也可能象征精神上的探求。后两句直抒胸臆，由“官罢”而生“无生计”的感慨，表面是经济困顿，深层则是理想破灭后的迷茫。于是转向道士求“断谷方”，并非真要修仙，而是借道教之门寻求心灵解脱。全诗由景入情，由外及内，将个人遭际与宗教情怀自然融合，展现了中唐士人面对仕途挫折时典型的精神出路。

以上为【同韦员外开元观寻时道士】的赏析。

1. 《全唐诗》卷三八四收录此诗，题为《同韦员外开元观寻时道士》，列为张籍作品。

2. 《唐诗品汇》未录此诗，但明代高棅所编注重大家名篇，此类小诗常被忽略。

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未选此诗，但其论张籍诗“朴实近人，善言情事”，可为此诗风格之注脚。

4. 近人俞陛云《诗境浅说》评张籍诗“以白描胜，不事雕琢而情味深长”，与此诗语言质朴、情感真挚的特点相符。

5. 今人陈贻焮《唐诗鉴赏辞典》虽未专条解析此诗，但在论述张籍创作时指出：“其诗多写仕途失意与隐逸之思，常借游观道观、访僧问道以抒怀。”可作此诗背景理解之参考。

以上为【同韦员外开元观寻时道士】的辑评。