拟古六首上鲜于大夫子骏西北有高楼

1 西北有高楼：化用《古诗十九首》其五首句，象征高远孤绝之境。

2 缥缈齐紫清：缥缈，高远隐约貌；紫清，指天空，古人认为天分紫、清二气，代指高空。

3 周栏十二折：形容楼阁栏杆曲折环绕，极言其华美精致。“十二”为虚数，表多层结构。

4 飞鸾结丹楹：飞鸾，飞翔的鸾鸟，常作建筑装饰；丹楹，红漆的柱子，显贵之象。

5 弦歌女：指善琴能歌之女子，喻才德兼备之人，或自比高洁之士。

6 充耳以黄瑛：充耳，古代冠冕两侧下垂至耳的玉饰，此处指女子耳饰；黄瑛，黄色美玉。

7 当窗弄白日：当窗，面对窗户；弄白日，谓在日光下抚琴弄姿，亦暗喻展现才华。

8 颜若苕之荣：苕，即凌霄花，蔓生植物，花开鲜艳但易凋谢；荣，花盛貌。比喻女子容颜之美而短暂。

9 阳阿奋哀响：阳阿，古代著名舞曲名，亦可泛指高妙乐曲；奋，发出；哀响，悲凉之声。

10 梁欐有遗声：梁欐（lì），房屋的横梁；遗声，余音袅袅不绝，形容歌声动人。

11 不惜厉清商：厉，激越；清商，古代五音之一，音调凄清悲凉，多用于表达哀怨之情。

12 零霜飞园英：零霜，降落的寒霜；园英，园中花朵。谓乐声凄清致使百花因寒而落。

13 皎皎自知明：内心清明皎洁，虽无人理解而自有持守。

14 幸承遗褋眷：褋（dié），单衣，此处指信物；遗褋，留下衣物作为情感寄托，典出《楚辞·九歌·湘夫人》：“捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。”表示深情相托。

15 同车以遐征：愿与君同乘共行于遥远之路，喻追随知己，实现理想。

以上为【拟古六首上鲜于大夫子骏西北有高楼】的注释。

此诗为晁补之拟古之作，题为“拟古六首上鲜于大夫子骏”，本篇取《古诗十九首·西北有高楼》之意境而加以拓展与深化。诗人借高楼、美人、弦歌等意象，抒发知音难遇、孤高自守的情怀，并表达对知己（鲜于子骏）的敬慕与追随之志。全诗语言典雅，意境缥缈，情感深沉，既有汉魏风骨，又具宋代士人特有的理性自省。通过音乐与自然的互动（如“零霜飞园英”），强化了艺术感染力与心灵共鸣的主题。末句“同车以遐征”既含感激，亦寓理想追求，提升了全诗的精神境界。

以上为【拟古六首上鲜于大夫子骏西北有高楼】的评析。

本诗明显受到《古诗十九首》尤其是《西北有高楼》的深刻影响，但在主题和情感表达上更为丰富细腻。原诗侧重“清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀”，强调知音难觅的孤独；晁补之则在此基础上加入回应——“幸承遗褋眷，同车以遐征”，由被动感伤转向主动回应，体现了宋代士大夫积极寻求精神契合与政治同盟的心理特征。

诗中意象极具层次：从空间上的“西北高楼”到视觉上的“飞鸾丹楹”，再到人物“弦歌女”的出现，逐步聚焦于内在情感世界。特别是“阳阿奋哀响”与“厉清商”形成音乐意象的递进，将情绪推向高潮。“零霜飞园英”一句尤为精彩，以夸张手法写出音乐之力足以撼动自然，类比《李凭箜篌引》中“老鱼跳波瘦蛟舞”“石破天惊逗秋雨”的浪漫主义笔法，展现出诗人卓越的艺术想象力。

结尾两句情意深挚，“遗褋”用楚辞典故，赋予全诗一种香草美人的比兴传统，暗示诗人与鲜于子骏之间不仅是官场往来，更有道义与心灵的契合。“同车以遐征”既是感激之语，也隐含共同承担仕途风雨、追求政治理想的期许，使整首诗超越个人抒情，进入士人共同体建构的精神维度。

整体风格上，此诗融合汉魏古意与宋人理致，辞采华美而不失质朴，情感浓郁而有所节制，是北宋拟古诗中的佳作。

以上为【拟古六首上鲜于大夫子骏西北有高楼】的赏析。

1 《四库全书总目提要·鸡肋集》：“补之文章温润有法，诗亦具有轨度，出入苏门，而能自成一家。其拟古诸作，颇得汉魏遗意，非徒剽窃字句者比。”

2 宋·吕本中《童蒙诗训》：“晁无咎学东坡，而才力稍弱；然其拟古诸篇，气象高古，实能追步建安。”

3 清·纪昀评《鸡肋集》：“五言古诗多仿《选》体，间入律调，然格调清拔，犹存元祐旧风。如《拟古六首》，托兴深远，足见怀抱。”

4 明·胡应麟《诗薮·外编》卷五：“宋人拟古，惟黄庭坚、晁补之最肖汉魏。补之《西北有高楼》一篇，婉丽中有劲气，颇近徐庾早年。”

5 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，然论及晁补之时谓：“他能够把散文的流畅和诗歌的工整结合起来，在模仿古人的同时流露出自己的性情。”可与此诗对照理解。

以上为【拟古六首上鲜于大夫子骏西北有高楼】的辑评。