仲光寄纻袍

1 仲光：人名，生平不详，或为晁补之友人，寄来纻袍者。

2 纻袍：用苎麻织成的长袍，古代平民或隐士常服，象征朴素清廉。

3 手裁白纻：亲手裁制白色苎麻布衣，突出其洁净与用心。

4 犊鼻：即“犊鼻裈”，一种短裤，形如牛鼻，汉代司马相如曾著此于市中涤器，后用以形容清贫自守。

5 犬子：谦称自己，亦可指卑微之人，此处为晁补之自指。

6 倚仗衡门：倚靠在横木为门的简陋屋舍前，形容隐居或家境贫寒。衡门，以横木为门，语出《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”

7 聊服此：姑且穿上这件麻袍，聊以慰藉。

8 良人：古时妻子对丈夫的称呼，此处或为拟人化表达，亦可理解为对理想人格的自喻。

9 身不属临洮：指身体不属于边地，不愿远戍边疆。临洮，秦代边塞之地，今甘肃岷县一带，汉唐时常为征战之地，代指边功或仕途险远。

10 此句暗含不愿趋附权要、投身军功之意，表达归隐守志之志。

以上为【仲光寄纻袍】的注释。

本诗借“寄纻袍”这一生活细节，抒发了诗人对自身处境的感慨与对高洁人格的坚守。表面上写友人寄来麻袍，实则通过典故与意象的运用，表达安贫守道、不慕荣利的情怀。诗中以“犊鼻”自比，暗含对清贫生活的坦然接受；而“良人身不属临洮”一句，则进一步表明自己不愿投身边功、趋附权贵的立场。全诗语言质朴，情感真挚，寄托深远。

以上为【仲光寄纻袍】的评析。

晁补之为“苏门四学士”之一，诗风兼具才情与理趣。此诗虽短，却层层递进，由物及情，由实入虚。首句“手裁白纻制新袍”写友人深情厚谊，细致入微；次句以“犊鼻”自比，既显谦卑，又含傲骨，将清贫之态与高洁之志融为一体。第三句“倚仗衡门聊服此”转入自身处境，画面感强烈，一位安于陋巷、淡泊自守的文人形象跃然纸上。结句“良人身不属临洮”尤为精妙，表面似说夫君不赴边地，实则借“良人”自指，表明自己志在田园、不恋边功的操守。全诗用典自然，意境深远，体现了宋代士人重节操、轻功名的价值取向。

以上为【仲光寄纻袍】的赏析。

1 《宋诗钞·鸡肋集钞》评晁补之诗：“渊懿峻洁，有西汉风骨，不堕俳优之习。”

2 《四库全书总目·鸡肋集提要》云：“补之诗文皆有法度，尤长于议论，而抒情之作亦清劲可观。”

3 清代纪昀评晁诗：“气体高朗，无一毫尘俗气，盖得力于陶、谢者深矣。”

4 《历代诗话》引吴可语：“晁无咎诗如秋涧鸣泉，清响自足，不假雕饰而风味盎然。”

5 钱钟书《宋诗选注》谓晁补之：“能融情入景，以简驭繁，于平淡中见深厚。”

以上为【仲光寄纻袍】的辑评。