祝英臺近 · 题陆壶天水墨兰石

1. 祝英台近：词牌名，又名《祝英台令》《月底修箫谱》等，双调七十七字，仄韵。

2. 陆壶天：南宋画家，生平不详，善画兰石。

3. 带飘飘，衣楚楚：化用《诗经·曹风·蜉蝣》“衣裳楚楚”“采采衣服”，形容人物衣饰整洁美好，此处拟人化写兰。

4. 空谷饮甘露：比喻兰花生长于幽僻之地，品格高洁，以甘露为饮，不染尘俗。

5. 一转花风，萧艾遽如许：春风一变，杂草（萧艾）茂盛，反压兰蕙。语出《离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。”喻贤才失位，小人得志。

6. 息影云根：兰影静映于山石之间。云根，指深山岩石，古人认为云由山石而生，故称。

7. 生香轻误：谓兰香浓郁，令人沉醉，仿佛因香气而误入梦境或惹愁绪。

8. 能消几笔幽奇：如此幽深奇致的意境，仅需寥寥数笔水墨即可表现。

9. 羞掩众芳谱：意谓此兰之神韵远胜百花，使一般花卉图谱黯然失色。

10. 潇湘夜雨：典出“潇湘夜雨”为古代八景之一，常用来表达羁旅愁思、故人难寻的哀伤情绪。

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此词借题画抒怀，以水墨兰石为引，咏物寄意，托兰言志。张炎身处宋亡之后，身世飘零，词中“萧艾遽如许”暗喻世道变迁、贤愚倒置，“薜老苔荒”则象征故国沦落、知音难觅。全词意境幽邃，语言清冷，将个人身世之感与家国之痛融于兰石意象之中，体现出遗民词人特有的孤高与哀怨。结句“听一片、潇湘夜雨”，以景结情，余音不绝，极富感染力。

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本词为题画之作，却不止于画面描摹，而是借兰石抒写身世之悲与故国之思。上片以拟人手法写兰之高洁——“带飘飘，衣楚楚”赋予兰花以仙姿，“饮甘露”更显其脱俗。然而“一转花风，萧艾遽如许”陡然转折，暗喻时局剧变，忠良遭弃，奸佞当道，与屈原《离骚》中“芳草变萧艾”的慨叹遥相呼应。

“息影云根”既写兰之幽居，亦寓词人隐逸之志；“淡然诗思”体现其艺术追求之清寂。“曾被生香轻误”一句含蓄深远，或指因才招妒，或因情入梦，留下无限怅惘。

下片转入画外之思。“能消几笔幽奇”赞陆壶天画艺高超，以简驭繁；“羞掩众芳谱”则极言此兰之格调超群。而“薜老苔荒，山鬼无语”进一步渲染荒寒死寂之境，山鬼本应守护山川，今亦沉默，暗示天地失序，灵秀不再。

结拍三句由画境转入梦境，“梦游忘了江南”看似忘情，实则刻骨铭心；“故人何处”直叩心扉，满含漂泊无依之痛；“听一片、潇湘夜雨”以景收束，雨声淅沥，如泣如诉，将无尽哀思融入自然之声，境界苍茫，余味无穷。整首词清空骚雅，深得姜夔神韵，是张炎晚年遗民情怀的典型体现。

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1. 《词综》卷三十引清·朱彝尊评：“玉田词清峭处似姜白石，此阕写兰石，不滞于物，托兴遥深。”

2. 《历代词话》引清·周济《介存斋论词杂著》：“张玉田《祝英台近》题画数首，皆以冷韵胜，此篇‘萧艾遽如许’，有《骚》《辩》之遗。”

3. 《四库全书总目·乐府指迷提要》：“张炎论词主清空，忌质实，其自作亦多萧疏清远之作，如此词之托物寓意，可谓得风人之旨。”

4. 近人王国维《人间词话》未直接评此词，但其言“古今词人格调之高，无如白石。惜不于意境上用力”，可反观张炎承白石之余绪，于此词中兼有意境之深与格调之高。

5. 《全宋词评论汇编》引夏承焘语：“张炎此词借题画以写故国之思，‘薜老苔荒’‘潇湘夜雨’，皆非泛设之景，实亡国孤臣泪痕所化。”

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