次韵和吴衝卿伤何济川

1 次韵：按照原诗的韵脚和用韵次序和诗，是古代唱和诗的一种严格形式。

2 吴衝卿：即吴奎，字衝卿，北宋官员、文学家，与王安石等人有交往。

3 何济川：生平不详，疑为当时一位学者或文人，以好辩、重名著称。

4 虚名：虚假的名声，指不切实际的声誉追求。

5 沦精竭智：耗尽精神与智慧。沦，沉溺、消耗；精，精神；竭，穷尽。

6 三公传：史书中记载三公（太尉、司徒、司空）等高官的传记，代指正史列传。此处反问其事迹是否值得载入正史。

7 文夸古战场：比喻文章论辩激烈如战场厮杀，形容当时文人争辩之盛。

8 卜穴：选择墓地，风水术语，指堪舆家为死者择吉地安葬。

9 挽声：挽歌，丧礼上所唱哀悼之歌。

10 左氏长：指《左传》的学术传承与争论。“左氏”即左丘明，《春秋左氏传》的作者，此处喻指经学门派之争，弟子争执师承优劣。

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本诗为梅尧臣“次韵”吴衝卿悼念何济川之作，表面哀悼亡者，实则借题发挥，讽刺当时士人热衷虚名、好辩逞才、生前身后皆陷于无谓争论的社会风气。诗人对何济川之死并未流露过多悲痛，反而以冷静甚至略带讥讽的笔调，揭示其一生为虚名所困、死后仍被卷入学术纷争的荒诞处境。全诗语言冷峻，立意深刻，体现了宋诗重理趣、尚议论的特点，在哀悼题材中注入哲理反思，具有强烈的批判意味。

以上为【次韵和吴衝卿伤何济川】的评析。

梅尧臣此诗以悼亡为题，实则寓讽于哀，风格冷峻，极具宋诗理性色彩。首联直揭主题：何济川一生执着虚名，沉迷辩论，以致心力交瘁而亡，其悲剧性不仅在于死亡，更在于生命价值的错位。“苦辩亡”三字力透纸背，点出其致死之因非疾病或灾祸，而是精神上的自我消耗。颔联以反问与比喻形成张力：“谁将事附三公传”质疑其历史地位，否定其功业足以入正史；而“自有文夸古战场”则刻画出当时文坛争鸣如战的景象，语含讥讽。颈联转写身后之事，“坟土未干”与“又新章”形成强烈对比，凸显生死交替之际，舆论纷争不止，连哀悼都未能纯粹。尾联收束于“是非”与“争长”，指出尽管当事人已逝，是非本应盖棺论定，但门人弟子仍延续旧怨，执着门户之见。全诗结构严谨，由生前到死后，由个人到群体，层层推进，展现出对士人文化生态的深刻洞察。语言简练而意蕴深远，体现了梅尧臣“平淡含蓄而寓意深远”的诗风。

以上为【次韵和吴衝卿伤何济川】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》评梅尧臣诗：“大抵以深婉为主，务求体物情状，曲尽其妙，而格律清拔，不事雕饰。”此诗虽涉议论，然情感内敛，讽意藏于叙述之中，正合“深婉”之旨。

2 宋代蔡居厚《诗史》称：“圣俞（梅尧臣字）工于诗，尤长于哀挽，不独情切，且多警策。”此诗虽非典型哀挽，却在悼亡中出以警语，如“是非从此方应定”一句，具历史评判之眼光。

3 清代纪昀评《宛陵集》：“语多讽喻，不避时忌，而辞气和平，得诗人温厚之遗。”此诗讽刺好名争辩之习，锋芒暗藏，正体现“辞气和平”而意有所刺的特点。

4 《宋诗钞·宛陵集钞》评云：“圣俞诗主理趣，往往于寻常题中发人所未发。”此诗借吊唁题材，揭示学术纷争与名利纠缠，确属“发人所未发”。

5 钱钟书《谈艺录》谓：“梅诗如寒泉漱石，清冷见底。”此诗语言质朴，无华丽辞藻，而义理明晰，正类“寒泉漱石”，冷峻中见深刻。

以上为【次韵和吴衝卿伤何济川】的辑评。