和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵殿幕閒兴
翻译文
陶渊明般的生活，头戴漉酒的巾帕，门前柳树成行，枝条新绿万千。
如今春花被风吹散，如同蓬莱仙境飘落的雪；那旧时的曲调，得自边塞之人传唱。
它只应与凋零的花瓣为伴，安然闲居，不追随飞舞的蝴蝶去争抢春天的繁华。
可惜这轻盈的质地终究无法自主，一旦飘落银河之中，便再无人问津。
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注释
1 滤酒巾：晋代陶渊明曾用葛巾滤酒，后以“漉酒巾”代指隐士生活或高洁之士。
2 门前种柳：陶渊明号“五柳先生”，因宅边有五株柳树而自号，此处用其典。
3 蓬莱雪：比喻飞花如仙境中的雪，形容花落纷飞之美。“蓬莱”为传说中的海上仙山。
4 关塞人：边塞之人，可能指戍卒或游子，暗示曲调来自远方，带有苍凉意味。
5 残红：凋谢的花瓣，象征逝去的美好或失意的人生阶段。
6 闲是伴：作闲适的伴侣，表达与世无争之意。
7 舞蝶：象征追逐繁华、趋时媚俗者。
8 争春：争夺春光，喻指争名夺利、竞逐仕途。
9 轻质：指花体轻盈，亦喻人才质清高却无根基依托。
10 一落银河莫问津：一旦落入银河（极言高远幽绝之地），便无人再寻访。喻贤才沉沦，不为人知。
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评析
这首诗借咏物抒怀，以“花”为核心意象，寄托诗人对人生漂泊无定、命运不由自主的感慨。前两句化用陶渊明典故，营造出隐逸恬淡的氛围，但随即转入对花的命运描写，由盛转衰，暗喻才士失志、高洁之质被弃于世。诗中“不随舞蝶去争春”一句尤为警策，表现出诗人不愿趋炎附势、保持孤高清操的人生态度。结尾以“一落银河莫问津”作结，意境空阔而悲凉，将个体的渺小与宇宙的浩瀚对照，深化了主题。全诗语言清丽，寓意深远，体现了梅尧臣“平淡含蓄”的诗风。
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赏析
本诗为和作，题为《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵·殿幕閒兴》，属宫廷唱和之作，然梅尧臣并未拘泥于应酬之语，而是借题发挥，寄寓深沉的人生感喟。首联以陶渊明自比，展现一种理想化的隐逸生活图景，奠定全诗清雅基调。颔联笔锋一转，写花之飘零与曲之流传，时空交错，既有视觉之美，又有听觉之思，拓展了诗意空间。颈联托物言志，“不随舞蝶去争春”一句，鲜明地表达了诗人不屑攀附权贵、远离世俗纷争的精神追求。尾联以银河为喻，将花的命运推向宇宙层面，形成强烈反差——个体之微与天地之广对比，凸显孤独与无奈。整体结构由近及远，由实入虚，层层递进，情感内敛而深沉，充分体现了宋诗重理趣、尚含蓄的艺术特征。
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辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不事雕琢，而自然淳古。”
2 方回《瀛奎律髓》卷二十评梅诗云：“宛陵五言古诗最长，律诗亦有风味，但不甚工于对偶。”
3 清代纪昀评此诗所在组诗曰：“诸篇皆清婉可诵，无应酬习气。”
4 朱东润《梅尧臣诗选》前言谓：“梅尧臣善于在日常题材中发掘哲理，其诗外貌平淡，实则骨力内含。”
5 钱钟书《宋诗选注》称梅尧臣：“主张‘平淡’，但并非枯槁，而是经过锤炼后的自然。”
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