城临太行谷，谷暖宜草木。
既移洛阳花，又种阮家竹。
五色杂黄红，一林常翠绿。
其间广亭开，亦欲危榭筑。
春归百禽嚎，抟黍及布谷。
桑上啄椹食，林下窥果熟。
物犹有进退，此理何用告。
余心当郊君，未有地可卜。
翻译
城池临近太行山的山谷，山谷温暖适宜草木生长。
这里不仅移植了洛阳的名花，还种植了阮籍家那样的竹林。
五彩斑斓的花朵夹杂着黄与红，整片树林常年青翠碧绿。
在林间开阔处建起宽敞的亭子，也打算在高处修筑危阁。
春天归来，百鸟欢鸣，黄莺啼叫，布谷催耕。
桑树上鸟儿啄食成熟的桑葚，林下窥看果实是否成熟。
果实采尽，桑葚也已落完，鸟儿飞去也不必追逐。
黄杨树姿态婆娑，谁说它遇到闰年就会停止生长？
万物尚有进退变化之理，这自然的道理又何须多言？
我心中向往效法隐士刘仲叟，却尚未寻得可安居之地。
编撰书籍岂真是为了取乐，不过是为了苟且维持微薄的官俸罢了。
以上为【寄题刘仲叟】的翻译。
注释
1 城临太行谷：指刘仲叟所居之地靠近太行山山谷。太行山横亘今河北、山西、河南交界地带。
2 谷暖宜草木：山谷因地势遮蔽，气候温和，利于植物生长。
3 洛阳花：指牡丹等名贵花卉。唐代以来洛阳以牡丹著称。
4 阮家竹：典出魏晋名士阮籍，后泛指隐士所居之竹林，象征高洁隐逸。
5 五色杂黄红：形容花卉色彩缤纷，以黄、红为主。
6 一林常翠绿：指竹林四季常青。
7 广亭开：开阔的亭子建成。广亭，宽敞的亭阁。
8 危榭：高耸的楼阁。危，高；榭，建在高台上的房屋。
9 抟黍：鸟名，即黄鹂，因其鸣声似“抟黍”而得名，亦作“搏黍”。
10 布谷：布谷鸟，又称杜鹃，春时鸣叫，农人以其声为耕种之候。
11 椹：同“葚”，桑树的果实。
12 果熟：指各种树木果实成熟。
13 飞去不须逐：鸟儿随季节迁徙或觅食而去，不必追随，暗喻顺应自然。
14 婆娑黄杨树：黄杨树姿态优美，枝叶摇曳。婆娑，盘旋舞动貌。
15 逢闰缩：传说黄杨木生长极慢，遇闰年则不长甚至缩短，见苏轼《三槐堂铭》引谚语。
16 物犹有进退：万物皆有盛衰进退之理。
17 此理何用告：此理显而易见，无需多言。
18 余心当郊君：我内心应如避世隐居之人。郊君，指隐居于郊野之贤者。
19 未有地可卜：尚无合适的地方可以安身隐居。卜，选择、占卜居所。
20 缀书：编撰书籍，整理文字。
21 苟微禄：勉强维持微薄的俸禄。苟，姑且、勉强。
以上为【寄题刘仲叟】的注释。
评析
此诗为梅尧臣寄赠友人刘仲叟之作，借描绘其居所环境之美，抒发自己对隐逸生活的向往与现实仕途困顿之间的矛盾。全诗以写景起笔，继而转入物候描写，再由物及理，最后落脚于自身处境，结构层层递进。诗人通过对自然生机的细致刻画，表达对自由闲适生活的憧憬，同时以“缀书岂贪乐，且以苟微禄”一句点出仕宦生涯的无奈，情感真挚深沉。语言质朴自然，意境清幽，体现了宋诗重理趣、尚平淡的艺术特色。
以上为【寄题刘仲叟】的评析。
赏析
本诗属典型的宋代寄赠体山水田园诗，融写景、抒情、说理于一体。首四句从地理环境入手，描绘刘仲叟居所的优越条件，并通过“洛阳花”“阮家竹”的意象叠加，既展现园林之美，又暗含对其人格高洁的赞美。“五色杂黄红，一林常翠绿”对仗工稳，色彩对比鲜明，视觉层次丰富。接下来写亭台构筑，体现主人对生活情趣的追求。中段转入动态描写，以“春归百禽嚎”开启生机盎然的图景，“抟黍及布谷”巧妙点明时节，富有农耕文化气息。鸟食桑葚、窥果熟等细节生动传神，体现诗人观察入微。而“果收椹已尽，飞去不须逐”一句，表面写鸟，实则寓含顺其自然、不执不舍的人生哲理。黄杨逢闰而缩之说，引出“物犹有进退”的感慨，将自然现象上升至宇宙规律层面。结尾转回自我，坦陈虽慕隐逸而不得自由之苦，“缀书岂贪乐，且以苟微禄”语极沉痛，道出宋代中下层文人在仕隐之间挣扎的真实心态。全诗语言平实而不乏典雅，理趣与诗意交融，是梅尧臣“平淡中有深远之致”的代表作之一。
以上为【寄题刘仲叟】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗主于平淡，务求深刻，往往以浅语见深意。”
2 宋代欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣）工于诗，能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”
3 清代纪昀评《宛陵集》：“大抵以精思刻琢胜，不尚华藻，而意味深长。”
4 宋代蔡宽夫《蔡宽夫诗话》：“梅圣俞诗如深山道人，不事修饰而自有一种清气。”
5 元代方回《瀛奎律髓》：“圣俞五言古诗最长，冲淡闲远，得陶、韦之风。”
6 清代沈德潜《说诗晬语》：“宋人诗入理多而含情少，惟梅圣俞时有深情往复。”
7 近代钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣试图把日常琐细的事物写得新鲜，把抽象的感觉具体化。”
8 《宋史·文苑传》：“工为诗，善状物情，极其自然，世谓深得唐人旨趣。”
以上为【寄题刘仲叟】的辑评。
拼音版
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