莱宣遗酒

1 白日对芳树：白天面对盛开的花树，象征闲适与审美情趣。

2 静夜爱明月：夜晚欣赏明月，体现诗人清雅的生活志趣。

3 杯杓安可阙：酒杯与酒勺怎能缺少，意指饮酒为生活中不可或缺之事。

4 破屋有空缸：破旧房屋中只余空酒缸，暗示家贫且嗜酒。

5 冷灶无黔突：炉灶冰冷，烟囱无黑迹，形容久未生火做饭，极言贫困。

6 投餐闻韩辱：指韩信年轻时受“胯下之辱”及寄食于人之事，此处反用其意，表达不愿受辱乞食。

7 乞食使陶讷：陶潜（陶渊明）晚年贫苦，曾作《乞食》诗，然内心羞惭而语塞，“讷”即言语迟钝，表现士人尊严。

8 鉴此不求人：以此为鉴，决心不向他人求助。

9 倘有佳客过，未免贳袍笏：若有好友来访，仍不免要典当衣物（袍笏）换酒招待。“贳”为赊或典当之义。

10 风从东南来，语向西北发：语意飘忽，或喻心之所向在西北方，或暗含政治失意、志不得伸之意。

11 凤雏：幼凤，比喻杰出人才，此处或指贤士隐居之地。

12 枝间报清越：凤凰在枝头发出清亮悠扬的鸣声，象征高洁之音。

13 玉壶盛晓露：以玉壶装清晨露水，喻纯净美好之物，亦可象征清酒或高洁情谊。

14 赠置醉莫歇：将美酒（或情谊）相赠，愿共饮至醉不休。

15 却少可饮人：可惜真正能共饮谈心者极少。

16 为告月休没：因而告诉月亮不要隐去，希望长夜留驻，以待知己。

以上为【莱宣遗酒】的注释。

这首诗题为《莱宣遗酒》，是梅尧臣借酒抒怀之作，通过描写自身清贫生活与对知音的渴求，表达了诗人孤高自守、不趋权贵的人格追求，以及对精神交流与知己难遇的深切感慨。全诗语言质朴自然，情感真挚深沉，既有对现实境况的如实描绘，又有超脱尘俗的理想寄托。诗人以“白日”“静夜”起兴，引出饮酒之趣，继而由“破屋”“冷灶”转入生活困顿的写照，再借韩信、陶潜典故强调独立人格之可贵。后半转写风动凤鸣、玉壶赠酒，意境渐趋清逸高远，最终落脚于“少可饮人”，凸显知音难觅的孤独。整首诗融合了现实感与理想性，体现了宋诗重理趣、尚内省的典型特征。

以上为【莱宣遗酒】的评析。

本诗结构清晰，由景入情，由实转虚，层层递进。开篇“白日对芳树，静夜爱明月”两句，既展现诗人日常生活的审美境界，也奠定了全诗清幽淡远的基调。接着“我饮虽不多，杯杓安可阙”一句转折，点出酒在诗人精神世界中的重要地位——非贪杯，而是寄托。随后描写居处之破败：“破屋”“空缸”“冷灶”“无突”，形象刻画出物质生活的极度匮乏，但诗人并不哀叹，反而引出历史人物以自励：韩信受辱、陶潜乞食，皆非其所愿效仿，故“不求人”成为人生信条，此乃士人风骨之体现。

“傥有佳客过，未免贳袍笏”一句尤为动人，纵然坚守清贫，一旦知己来访，仍愿倾尽所有换酒相待，足见其重情轻物、珍视精神交往的品格。接下来“风从东南来，语向西北发”诗意陡转，语焉不详却意味深长，或为地理之指，或为心志所向，抑或暗喻仕途阻隔、理想难达。而“西北多凤雏，枝间报清越”则化用祥瑞意象，将理想人物比作凤凰，鸣声清越，象征德才兼备之士的存在，给人以希望。

结尾“玉壶盛晓露，赠置醉莫歇”极具浪漫色彩，将晨露比作佳酿，愿与知己共饮，传达出超越物质的精神欢愉。“却少可饮人”一语道破孤独本质——非无酒，而无知己；末句“为告月休没”更是深情绵邈，祈愿明月长存，仿佛只要月光不灭，便仍有等待与希望。全诗融个人境遇、人格理想、友情渴望于一体，语言简练而意蕴丰厚，充分展现了梅尧臣“平淡而山高水深”的艺术风格。

以上为【莱宣遗酒】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不事雕琢，而气格遒上，语必有据。”

2 欧阳修《梅圣俞诗集序》：“其初喜为清丽闲肆平淡，久则涵演深远，间亦琢刻以出怪巧，然气损于奇矣。”

3 方回《瀛奎律髓》卷二十评梅诗云：“宛陵五言古，质而不俚，实而不冗，得汉魏之遗意。”

4 朱熹《朱子语类》卷一百三十九：“梅圣俞诗……如‘野凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝’，真好！”

5 张戒《岁寒堂诗话》卷上：“梅诗清新闲雅，近于自然，然稍欠雄浑之气。”

6 清代纪昀评《宛陵集》：“大抵以意为主，而言外无穷，尤工于讽谕。”

7 《宋诗钞·宛陵集钞》评曰：“圣俞诗如深山道人，衣破履穿，而神气自若，言近旨远，耐人咀嚼。”

8 钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣试图把日常生活里琐碎和平凡的事物写成诗，往往成功地做到朴素真实。”

9 陈衍《宋诗精华录》：“宛陵诗似浅实深，似直实曲，不可一览而尽。”

10 吕本中《童蒙诗训》：“梅圣俞作诗，穷而后工，盖其历艰困，故语皆切至。”

以上为【莱宣遗酒】的辑评。