谢鹇和公仪

1 白鹇：一种珍禽，羽毛洁白，尾长，产于南方山林，常被视为高洁之鸟，古代文人多有吟咏。

2 梅尧臣：北宋著名诗人，字圣俞，世称宛陵先生，与欧阳修并称“欧梅”，为宋诗开山祖之一。

3 公仪：指诗中所称的“公”，即被劝说作诗之人，或为梅尧臣友人，具体身份不详，可能是虚构称谓以增强对话感。

4 一瓢水、一盎糜：形容饮食简朴。“瓢”为舀水器具，“糜”即粥。

5 鹤：象征清高脱俗，古代文人常以养鹤、咏鹤寄托情怀。

6 李白当畜之：传说李白喜爱白鹇，曾在黄山蓄养，并作《赠黄山胡公求白鹇》诗。

7 白固有篇咏：指李白确有咏白鹇之诗，见《全唐诗》卷180。

8 濡笔洒淋漓：形容执笔挥毫、文思泉涌之状。

9 桄榔枝：热带乔木，分布于华南及东南亚，白鹇栖息地之一。

10 修尾昼涟漪：长尾在日光下摆动如水波荡漾，极言其美。

以上为【谢鹇和公仪】的注释。

1 本诗以“白鹇托梦”为引，借物言志，通过拟人化的白鹇之口，探讨诗人对待不同意象（白鹇与鹤）的情感态度，实则反映文人内心对自我价值认同的焦虑与期待。

2 梅尧臣以冷静理性的笔调，化解“偏宠鹤而轻鹇”的误解，强调平等对待、各得其所的理念，体现其“平淡含蓄”“意新语工”的诗学追求。

3 全诗结构精巧，由梦起，由诗结，中间穿插对话体，层层推进，既有哲理思辨，又富情感温度，展现了宋诗重理趣的特点。

4 诗中融合历史典故（李白养鹇）、自然意象与人格化表达，既显学识渊博，又不失生动趣味，是梅氏“以文为诗”的典型实践。

5 最终归结于“勿争宠、知感恩”的主题，倡导一种谦逊自持、安守本分的人生态度，具有道德教化意味。

以上为【谢鹇和公仪】的评析。

此诗采用寓言式结构，假托白鹇托梦诉情，实则抒发诗人对文学创作中“偏爱”与“公平”的思考。开篇“闻有白鹇梦，遂作白鹇诗”，起势奇幻，引人入胜。继而转入白鹇的独白，语气委屈而恳切，指责主人厚鹤薄己，情绪饱满，极具感染力。诗人并未直接反驳，而是通过理性陈述日常待遇之均等，指出“事事不异鹤”，从而消解误会，体现出宋代诗歌重理性的特征。

诗中巧妙引用李白养鹇典故，既增强说服力，又抬高白鹇的文化地位，使其不至于沦为怨怼之鸟。随后劝主公作诗，“请公吟莫迟”，转而推动创作行为本身，使全诗从抒情转向行动，结构完整。末段描写白鹇风采：“野羽霜雪披”“飞上桄榔枝”“孔雀不敢窥”，极尽夸饰之美，将其升华为近乎神鸟的存在，最后陡然转折：“而今与鹤争，此识固已卑”，点出争宠之心反损品格，立意顿高。

全诗语言质朴而不失华彩，句式参差错落，多用散文化句法，体现梅尧臣“宁拙毋巧，宁朴毋华”的审美主张。对话体的运用使诗意流动自然，兼具戏剧性与哲理性，堪称宋诗中融理趣、情趣、文趣于一体的佳作。

以上为【谢鹇和公仪】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深婉，不事雕琢，而兴象超远，实能自成一家。”

2 欧阳修《六一诗话》：“圣俞亦云：‘状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外。’”

3 方回《瀛奎律髓》卷二十：“梅圣俞五言古最长，此等拟物托讽之作，深得风人之旨。”

4 朱熹《朱子语类》卷一百四十：“梅圣俞诗虽平淡，其中自有骨格，非易及也。”

5 纪昀评《宛陵集》：“语虽浅近，意每深厚，宋诗之有味者，必推圣俞。”

以上为【谢鹇和公仪】的辑评。