翻译
国家的赋税有固定的制度，负责计税的人难道不贤能吗？
他们日夜操劳，耗尽心神，在灯烛下自我省察。
新春时节精力尚足，便在城东偏僻处开垦荒地。
堆土筑台建造楼榭，挖凿池塘种植莲花。
竹子与柏树使冬日也显生机，桃树李树让春天更加美丽。
调动来自吴楚的船只，频繁停泊于此，流连不去。
下行江河时忘记了险阻，进入漕运时也忘却了艰难。
许公营造此园的用意，我也能体会到其中的权衡之道。
他不只是为自己谋利，更希望将德政如《甘棠》之诗般流传后世。
以上为【真州东园】的翻译。
注释
1 国赋有常计：指国家赋税有固定制度。常计，常规的征税办法。
2 计者岂不贤：掌管赋税之人难道不贤能吗？暗含对官吏辛劳的体谅。
3 自鉴膏火前：在油灯下自我反省。膏火，灯烛之光，代指夜间办公。
4 锄荒东乳偏：在城东一处名为“乳偏”的地方开垦荒地。乳偏，地名，或形容地形如乳状突出。
5 起榭：建造楼阁水榭。
6 植莲于池：掘池种莲，既美化环境，也可能具灌溉或蓄水功能。
7 竹柏为冬荣，桃李为春妍：以四季植物表现园林之美，亦象征君子品格恒久。
8 吴楚艘：来自吴地（今江浙）和楚地（今湖北湖南）的船只，说明真州为交通要道。
9 入漕忘其邅：漕运途中原本艰险缓慢（邅，音zhān，行进困难），但因东园便利而不再觉苦。
10 许公作此意……见其权：许公建园并非只为享乐，而是兼顾实用与教化，“权”指通权达变的政治智慧。
11 愿书棠树篇：典出《诗经·召南·甘棠》，周代召伯曾在甘棠树下理政，后人怀念其德政而不伐此树。此处比喻希望许公之德可被传颂。
以上为【真州东园】的注释。
评析
本诗通过描写真州东园的兴建过程及其功能意义，赞颂了地方官员许公既能勤于政务，又能因地制宜、兴造园林以利民生的治理智慧。诗人并未将园林视为单纯的游赏之所，而是将其与赋税、漕运、农耕等现实政务联系起来，体现了宋代士大夫“经世致用”的思想倾向。全诗语言质朴而内涵深厚，在写景叙事中寄寓政治理念，展现了梅尧臣作为宋诗“开山祖师”注重理性与现实关怀的艺术风格。
以上为【真州东园】的评析。
赏析
梅尧臣此诗以平实笔调记述真州东园的营建始末，却蕴含深沉的政治寓意。开篇由“国赋”谈起，看似离题，实则奠定全诗关注现实政务的基调。诗人肯定官吏勤政之余，笔锋转向许公利用闲暇开辟东园之举，揭示其非仅为游观之乐，而是结合水利、交通、农业等多重功能的整体规划。诗中“役使吴楚艘，来泊常流连”一句，生动写出东园成为漕运节点后的繁荣景象，体现出公共工程对经济活动的实际推动作用。
更值得注意的是，诗人借“不独利于己，愿书棠树篇”点明主题——真正的贤吏不仅办实事，更要留下可被追思的德政。这种将园林建设升华为政治伦理表达的手法，正是宋代文人园林书写的重要特征。全诗结构严谨，由赋税到治园，由物质建设到精神传承，层层递进，充分展现梅尧臣“平淡之中见深远”的艺术功力。
以上为【真州东园】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗主于说理，意所独得，往往深入韩、孟之堂，而无其险怪。”
2 宋代刘克庄《后村诗话》：“宛陵五言古，质而不俚，详而不芜，近世诗人鲜及。”
3 明代胡应麟《诗薮·内编》：“宋人五言古，首推梅圣俞，其源出于汉魏，而参诸唐人之变。”
4 清代沈德潜《唐诗别裁》虽主唐诗，然评宋诗时称：“梅尧臣五古，以意胜，不以词胜，得风雅遗意。”
5 近人钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣试图把日常琐事和细微感触写入诗中，扩大了诗歌题材的范围。”
6 《宋史·文苑传》：“尧臣工于诗，能以平淡包深远，世谓‘开山祖师’。”
7 清代翁方纲《石洲诗话》：“梅诗朴厚中有精思，非徒以浅易为高者。”
8 近人缪钺《诗词散论》：“梅尧臣诗重理性，善将哲理融于具体事物之中，形成‘思深而言简’的风格。”
以上为【真州东园】的辑评。
拼音版
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