长风沙浪屋许大，罗刹石齿水下排。
历此二险过湓浦，始见瀑布悬苍崖。
系舟上岸入松径，三日踏穿新蜡鞋。
路盘深谷出岭望，后山日照前山霾。
偶逢风雨恐衣湿，侧倚石胁人相乖。
树岩隐映见寺刹，层层杳杳跻云阶。
坞田将穫乌雀横，秋果正熟猴猿
翻译
长风吹起的沙浪如房屋般巨大，罗刹江中礁石如齿排列于水下。
历经这两大险处，经过湓浦之后，才初次见到瀑布从苍翠山崖上高悬而下。
将船系在岸边，踏上陆地进入松林小径，三天行走踏破了新做的蜡鞋。
山路盘绕于深谷之中，翻越山岭回望，后山沐浴着阳光，前山却被雾气笼罩。
偶然遇到风雨，担心衣服被打湿，便侧身倚靠在岩石缝隙间，彼此相互背离避雨。
雨停之后，才发觉自己已身处高处，回头却见僮仆提携着行李已来到身边。
水流之声不绝于耳，鸟鸣悦耳动听，药草的香气沁人心脾。
老僧为避世俗赤脚远去，隐居的野客则依傍山涧开窗安居。
岩石与树林掩映之间，隐约可见寺庙的屋檐；层层叠叠、深远幽邃，通向云端的石阶。
山坞中的田地即将收获，乌雀在田间横飞；秋果正当成熟，猴猿攀跃其间。
以上为【送方进士游庐山】的翻译。
注释
1 长风沙：长江中一处险滩，在今安徽安庆附近，以风急浪高著称。
2 罗刹石：江中礁石名，位于长江下游，水流湍急，舟行其下极为危险。
3 滕浦：即湓口，在今江西九江市西，为湓水入江处，是通往庐山的要道。
4 苍崖：青黑色的山崖，形容山势高峻苍翠。
5 蜡鞋：古代旅行者所穿的涂蜡防湿之鞋，耐穿防水。
6 石胁：岩石的缝隙或岩壁之下，状如肋骨，可供避雨。
7 野客：指隐居山林之人，非官场中人。
8 䦱（yǎn）：同“掩”，此处指开门或开窗，亦可解为房门半启。
9 杳杳：深远幽暗貌，形容云阶高远难及。
10 坞田：山间洼地所开垦的田地，又称山坞田。
以上为【送方进士游庐山】的注释。
评析
本诗为梅尧臣送别方进士游庐山所作，以纪行方式描绘庐山沿途奇险之景与山中清幽之境。诗人并未亲身同行，而是凭借想象与对方行程的推演，结合自身对山水的理解，生动再现旅途艰险与自然之美。全诗结构清晰，由江路险阻写到山中幽胜，由外在景物过渡至内心感受，展现宋诗“以文为诗”“重理趣”的特点。语言质朴自然，细节真实，情感含蓄，既表达对友人远游的关切，也寄托对隐逸生活的向往。诗中多用白描，少用典故，体现梅尧臣“平淡而山高水深”的艺术风格。
以上为【送方进士游庐山】的评析。
赏析
此诗采用典型的纪行体结构，从出发至抵达庐山，再深入山中，层次分明。开篇以“长风沙浪”“罗刹石齿”勾勒出旅途之艰险，形成强烈视觉与心理冲击，为后文山中清境作反衬。转入“始见瀑布悬苍崖”，顿觉豁然开朗，自然之美扑面而来。中间写登山过程，“三日踏穿新蜡鞋”一句平实却极富生活气息，凸显行路之久与意志之坚。随后写山中气候变幻，“偶逢风雨”一段，细节生动，既有生活实感，又暗含人生行旅的象征意味。
诗中视听嗅觉交融：“水声不绝”为听，“鸟声好”为乐音，“药草香气”为嗅，构成多维感官体验。写人则有“老僧”“野客”“童仆”，各具身份特征，烘托出山居清寂脱俗之境。结尾写“坞田将穫”“秋果正熟”，不仅点明时节，更以生机盎然之景收束，使全诗在静谧中蕴含活力。
梅尧臣主张“状难写之景如在目前”，此诗正是典范。语言不尚华丽，而以精准白描取胜，句式参差错落，近于散文笔法，体现宋诗“以文为诗”的倾向。全诗无一句抒情直露，但敬友之情、慕隐之意，皆寓于景语之中，含蓄深远。
以上为【送方进士游庐山】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗主于简淡，而兴象深微，时得风人之遗。”
2 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）覃思精微，以深远闲淡为意，故其构思难工，猝莫能窥其奥。”
3 宋·刘克庄《后村诗话》：“梅圣俞如深山道人，草衣木食，而眉宇间有烟霞气。”
4 明·胡应麟《诗薮·内编》：“宋人学杜得其骨者，惟梅圣俞。”
5 清·沈德潜《宋诗别裁集》：“写景如画，叙事如见，宋诗中之近唐调者。”
6 清·纪昀评《宛陵集》：“叙述真切，摹写生动，非亲历者不能道。”
7 近人陈衍《宋诗精华录》：“步步写来，如行山阴道上，应接不暇，而脉络井然。”
以上为【送方进士游庐山】的辑评。
拼音版
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