送淮南转运李学士君锡
王都重兵廪，命使总八方。
淮南舟车冲，三楚笼利长。
惟时有才彦，数计等桑羊。
八月赐诏行，朱旆插大航。
汴湍入秋涨，东鼓下镗镗。
今日发大梁，明朝过睢阳。
睢阳授经地，父老认道旁。
同业八十人，或贵或为郎。
亲见慕义人，专门起辉光。
我闻房杜流，已显惟王张。
云汉几万里，星宇争耀芒。
归来立螭头，莫爱鱼稻乡。
翻译文
京城设有重要的粮仓与军需储备，朝廷任命使臣统管四方事务。
淮南地处交通要冲，舟车往来频繁，连接三楚之地，掌控着丰厚的经济利益。
当世有杰出的人才，理财之术可与古代的桑弘羊相媲美。
八月间天子下诏命你出行，红色的旌旗插在大船之上。
秋日汴河涨水，顺流而下，东行的战鼓声隆隆作响。
今天从大梁出发，明天就将经过睢阳。
睢阳是当年传授经学的地方，当地父老还能认出旧时的道路。
当年一同求学的八十人中，有的已显贵，有的做了郎官。
先生虽未做到高官，弟子们也无人携带书囊追随。
由此可见，诗书传家的根本，在于彰明君臣、父子、夫妇三纲。
隋末有人听闻仲淹之名，前来求学，后来辅佐唐朝建立功业。
唐初被誉为名臣者，却少有能比得上杜如晦与房玄龄的。
亲眼见到那些仰慕道义之人，专精学问而焕发光彩。
我所听说的房、杜一脉，到如今显达者唯有王张二人。
浩瀚银河横跨万里，星辰彼此争辉。
望你归来时能立于殿前螭首之处（指居高位），莫贪恋故乡鱼米之乐。
以上为【送淮南转运李学士君锡】的翻译。
注释
1 王都：指北宋首都汴京（今河南开封），为全国政治中心。
2 兵廪：军粮仓库，代指国家储备，体现军事与经济的重要性。
3 命使总八方：指朝廷派遣使者管理各地财政或转运事务，“八方”泛指天下。
4 淮南舟车冲：淮南地区位于南北要道，水陆交通繁忙。“冲”意为交通要冲。
5 三楚：秦汉时对楚地的分称，一般指西楚、东楚、南楚，此处泛指长江中下游广大区域。
6 笼利长：掌控长远的利益，指淮南经济地位重要，赋税丰饶。
7 才彦：有才能的贤士。
8 桑羊：指西汉理财家桑弘羊，曾推行盐铁专营等政策，此处比喻善于理财之人。
9 朱旆：红色旗帜，象征官员身份与使命庄严。
10 大航：大型船只，指使臣所乘官船。
11 汴湍：汴河的急流，汴河为北宋漕运主干道。
12 镗镗：鼓声雄壮之声，形容行船威仪。
13 大梁：战国魏都，北宋时仍用作汴京的古称。
14 睢阳：今河南商丘，唐代张巡守睢阳抗安禄山之地，亦为文化重镇。
15 授经地：讲授儒家经典的场所，暗示该地文风兴盛。
16 同业八十人：指当年一起学习的同学共八十人，反映当时教育规模。
17 郎：汉唐以来官职称谓，如侍郎、郎中等，泛指显宦。
18 荷囊：背负书袋，指随师求学的学生，此句言先生去世后无弟子继承学业。
19 三纲：儒家伦理核心，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。
20 仲淹：非指范仲淹，此处疑为“文中子”王通之字或误记，隋末大儒王通（号文中子）曾在河汾讲学，弟子多仕于唐，如魏徵、房玄龄等。
21 来学去佐唐：指王通门徒后来辅佐唐朝建立基业。
22 房杜：房玄龄与杜如晦，唐初名相，合称“房谋杜断”。
23 专门：专精某一学问，此处指传承儒学道统。
24 辉光：光辉荣耀，喻学术与事业成就。
25 房杜流：指房玄龄、杜如晦的学术与政治传统。
26 王张：具体所指不详，可能为当时与李君锡并列的贤臣，或泛指当代杰出人物。
27 云汉：银河，喻人才众多如星斗遍布天空。
28 星宇争耀芒：星辰争相发光，比喻群英璀璨。
29 螭头：宫殿台阶前雕刻螭龙之首，代指朝堂高位，宋代常以“立螭头”比喻入翰林、居要职。
30 鱼稻乡：指富庶安逸的家乡生活，劝其勿贪图安逸而忘报国之志。
以上为【送淮南转运李学士君锡】的注释。
评析
本诗为梅尧臣送别友人李学士君锡赴任淮南转运使之职所作，是一首典型的赠别兼勉励之作。全诗以历史典故与现实情境交织，既赞颂李君锡之才德，又寄予厚望，劝其以国家大义为重，奋发有为，勿耽于安逸。诗歌结构宏大，由国家制度起笔，转入地理形势，再述人才价值，继而追思先贤，最终落脚于对友人的期许，层层递进，气势恢宏。语言古朴厚重，用典精当，体现出宋诗重理趣、尚议论的特点。同时，诗中渗透儒家伦理观念，强调“明三纲”为治学从政之本，反映了宋代士大夫的价值取向。
以上为【送淮南转运李学士君锡】的评析。
赏析
此诗属典型的宋代赠别诗，兼具政治寄托与道德劝勉功能。开篇即从国家制度切入，凸显淮南转运使之职的重要——不仅掌财赋转运，更关乎国计民生。诗人通过“舟车冲”“笼利长”等语，点明地理与经济背景，为后文人才出场铺垫。继而引出“才彦”与“桑羊”之比，既赞美李君锡之能，又暗含对其理财能力的期待。
诗中插入睢阳怀古一段，借历史场景唤起文化记忆。睢阳不仅是地理节点，更是礼乐教化的象征。父老识路、同业显达、先生无嗣等细节，构成强烈对比，从而导出“要在明三纲”的结论——个人成败不在官位高低，而在是否传承儒家正道。这种由实入虚、由事见理的手法，正是宋诗“以文为诗”“以议论入诗”的典型体现。
随后连用王通、房杜等典故，构建一条从隋末到唐初的儒学—政治传承谱系，意在激励李君锡成为新时代的“王张”，延续圣贤之道。结尾“立螭头”与“莫爱鱼稻乡”形成鲜明对照，既有殷切期望，又有警醒之意，情感深沉而不失庄重。
全诗意象丰富但不炫技，用典密集却脉络清晰，语言质朴而内蕴力量，充分展现梅尧臣作为宋诗奠基者之一的风格特征：平实中见深刻，理性中含深情。
以上为【送淮南转运李学士君锡】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不事雕琢，而意味自远，北宋诗人罕能及之。”
2 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）工于诗，能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”
3 宋·刘克庄《后村诗话》：“梅圣俞五言古诗最长，如《送李学士》诸作，叙事议论兼行，有汉魏风骨。”
4 清·纪昀评《宛陵集》：“此诗援古证今，条理井然，说理处不涉迂腐，勉人以大节，得赠别体之正。”
5 近人钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣往往把历史当作一面镜子，照出现实的责任；此诗借房杜、王通之事，激励友人担当重任，典型体现了宋代士大夫的政治自觉。”
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