拟水西寺东峯亭九咏垂涧藤

1. 拟：模仿、仿作。

2. 水西寺：地名，在今安徽泾县西，唐代以来为游览胜地，多有文人题咏。

3. 东峯亭：水西寺附近的一处亭台，位于东面山峰之上。

4. 垂涧藤：指生长在山涧边、枝条下垂的藤蔓植物，为组诗九首之一题。

5. 斑斑：形容鸟影零星散布的样子。

6. 波烟：水面上的雾气与烟霭交织之景。

7. 极目：放眼远望。

8. 巢西东：指鸟儿不论巢在西或东，皆能识别归途，喻各有归属。

9. 推物得真意：由观察外物而领悟人生真谛。

10. 陶公：指东晋诗人陶渊明，以其归隐田园、安贫乐道著称，梅尧臣欲效其高节。

以上为【拟水西寺东峯亭九咏垂涧藤】的注释。

此诗以“垂涧藤”为题，却未直接描写藤蔓，而是借山林飞鸟之态，引出对自然本性的观察与人生归宿的思考。诗人由眼前景物生发哲思，从“斑斑远林鸟”到“不忘巢西东”，揭示万物各有所依、各守其常的道理。尾联明确表达向往陶渊明式隐逸生活的志趣，体现出宋代士人崇尚自然、追求内心安宁的精神取向。全诗语言简淡，意境悠远，寓理于景，是典型的宋诗理趣之作。

以上为【拟水西寺东峯亭九咏垂涧藤】的评析。

本诗虽题为《拟水西寺东峯亭九咏·垂涧藤》，实则并未正面描摹藤蔓之形，而是通过“远林鸟”这一意象切入，营造出空灵静谧的山林意境。“斑斑远林鸟，极目波烟中”两句，以视觉延展勾勒出辽阔朦胧的画面，给人以苍茫之感。紧接着，“各识时早暮，不忘巢西东”笔锋一转，赋予飞鸟以知时守序的品格，暗喻万物皆有其本然之性。这种由景入理的手法，正是宋诗“以理趣胜”的典型体现。末二句直抒胸臆，“推物得真意”承上启下，将自然现象升华为人生体悟；“吾将效陶公”则明确表达归隐之志，使全诗主旨豁然开朗。整首诗结构严谨，由远及近，由物及人，由景入情，体现了梅尧臣“平淡含蓄、意深情远”的艺术风格。

以上为【拟水西寺东峯亭九咏垂涧藤】的赏析。

1. 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不事雕琢，而语皆有味，得风骚之遗意。”

2. 宋代刘克庄《后村诗话》：“梅圣俞如深山古寺，草木幽深，非繁华之观，而自有清绝之致。”

3. 清代纪昀评《宛陵集》：“大抵以意为主，辞随其后，往往因事触物，即景生感，不假修饰而自工。”

4. 《宋诗钞·宛陵集钞》评曰：“圣俞诗格律精严，兴寄深远，尤长于写景言理，合唐音之遗韵与宋调之新变于一体。”

以上为【拟水西寺东峯亭九咏垂涧藤】的辑评。