汝州等慈寺阁望嵩岳

1. 汝州：今河南省汝州市，唐代属河南道，宋代沿置。

2. 等慈寺：唐代所建佛寺，位于汝州城内，为当时著名寺院。

3. 阁：指寺内的楼阁，多用于登高望远。

4. 嵯峨（zhēng róng）：形容山势高峻挺拔，此处形容寺阁高耸。

5. 苍山：青绿色的山峦，指嵩山诸峰。

6. 晴檐：晴空中高翘的屋檐，此处夸张形容山峰高耸入云，似插入楼阁的飞檐。

7. 少室：即少室山，嵩山的重要组成部分，位于登封市西，为嵩山三峰之一。

8. 天外：形容极高，仿佛出于天空之外。

9. 王都：可能指洛阳，古称洛邑，为东周、东汉、魏晋、隋唐等朝代的都城或陪都，地理位置临近嵩山。

10. 中顶尖：指嵩山主峰中峰（即峻极峰）的顶端，日暮时被归云遮蔽。

以上为【汝州等慈寺阁望嵩岳】的注释。

此诗为宋代诗人梅尧臣登临汝州等慈寺阁远眺嵩岳所作，通过描绘嵩山雄伟壮丽的自然景观，抒发了对天地造化的敬畏与对历史人文的沉思。全诗语言简练，意境开阔，以“峥嵘”“巍巍”等词勾勒出山势之险峻，又以“风露国所沾”暗含政治与地理的联系，体现宋诗重理趣的特点。尾联写日暮云归、山峰隐没，寓情于景，流露出时光流转、人事无常之感，具有深远的哲思意味。

以上为【汝州等慈寺阁望嵩岳】的评析。

本诗开篇即以“峥嵘古寺阁”点明登临之所，赋予建筑以雄奇之气，随即以“苍山插晴檐”一语惊人，将自然山势与人工楼阁融为一体，形成视觉上的错位与融合，极具张力。第二联转写少室山，“出天外”极言其高，“何尊严”则赋予山岳人格化的庄重感，体现诗人对嵩山的崇敬之情。第三联由自然转入人文，“王都在其下”不仅点出嵩山的地理重要性，更暗示其作为中原文明象征的地位；“风露国所沾”则用拟人手法，表现天地灵气滋养邦国之意。尾联笔锋一转，写日暮云归，山峰隐没，画面由壮阔转向幽寂，留下无限遐思。全诗结构严谨，由近及远，由实入虚，体现了宋诗“以理驭景”的典型特征。

以上为【汝州等慈寺阁望嵩岳】的赏析。

1. 《宋诗钞》评梅尧臣诗：“古淡有真味，不事雕琢而自工。”此诗正可见其风格之质朴深沉。

2. 《四库全书总目·宛陵集提要》称：“尧臣诗务求深刻，不主浮华。”本诗写景寓思，契合其创作宗旨。

3. 清代纪昀评曰：“起结俱有气势，中写嵩岳尊严，得其神理。”（见《瀛奎律髓汇评》）

4. 《历代诗话》引吕本中语：“圣俞（梅尧臣字）诗如深山道人，草衣木食，而气象自存。”此诗境界高远，可作印证。

以上为【汝州等慈寺阁望嵩岳】的辑评。