忆昔游临汝，于时太守贤。
山寻顺风处，城得豢龙迁。
民颈累累大，池荷一一圆。
周碑嗟缺矣，少室望崭然。
羸马居人后，归禽落我先。
事还如响答，老去若波旋。
语道滔滔是，论情往往牵。
平生二三友，南睇不胜悁。
翻译
回想当年游览临汝之时，那时的太守贤德有政声。
山间寻幽于顺风之处，城中传说是因豢龙而迁建。
百姓颈上肿疾累累可见，池中荷花却一一盛开圆润。
周代碑石已残缺令人叹息，少室山峰则高耸峻峭直入眼帘。
瘦马行在人群之后，归巢的飞鸟却先我而落。
世事回应如同回声，人生老去却如水波旋转不停。
天赋的命数本应注定，天地造化岂会有所偏私？
不必再向苍天发问，自身经历足可作为前车之鉴。
如今王粲正享受仕途之乐，边韶往昔也爱白日酣眠。
汉代官场尚可掷彩取乐，佛门学问更竞相通达禅理。
谈论大道者滔滔不绝，论及情谊时每每动情牵连。
一生中仅有两三位知己好友，南望故人不禁悲思难禁。
以上为【依韵和刘原甫见寄】的翻译。
注释
1 依韵：按照他人诗作的韵脚和用韵次序作诗相和，是古代文人唱和的一种方式。
2 刘原甫：即刘敞，北宋著名学者、文学家，字原甫，与梅尧臣同朝为官，交谊深厚。
3 临汝：唐代有临汝郡，此处泛指汝州一带，治所在今河南临汝（今汝州市）。
4 太守贤：指当时汝州地方长官贤能有政绩，具体所指待考，或为泛称。
5 山寻顺风处：语义略晦，或指山势随风向延展，或暗含“顺势而为”之意，亦可能为地名之引申。
6 豢龙迁：传说古有豢龙氏，能养龙，此处或为临汝一带的古迹传说，借指城邑来历悠久。
7 民颈累累大：指百姓患大脖子病（甲状腺肿），反映当地水土问题，体现诗人关注民生。
8 池荷一一圆：写景细腻，既实写荷花盛开之状，又暗喻圆满、清净之境，与前句形成苦乐对照。
9 周碑缺矣：指周代碑刻残缺，感叹文物湮灭，历史沧桑。
10 少室：少室山，嵩山之一峰，在今河南登封，为道教与佛教圣地，象征高远清峻。
11 羸马居人后：形容自己骑瘦马落后于人，暗示仕途迟滞或身体衰老。
12 归禽落我先：飞鸟归林反在我之前，反衬自身漂泊未归，心境落寞。
13 如响答：回应如回声般迅速，比喻因果相应、事出有因。
14 若波旋：像水流漩涡般旋转不停，喻人生老去不可逆，命运流转无定。
15 赋分：天赋的命分，即命运、气数。
16 元功：天地自然的根本造化之力，即天道。
17 王粲：东汉末文学家，“建安七子”之一，曾依附曹操，仕途得志，此处借指刘敞仕宦得意。
18 边韶：东汉学者，字孝先，性嗜睡，曾言“边为姓，孝为字，腹便便，五经笥”，此处自比慵懒好眠，暗含自嘲。
19 汉官掷彩：指汉代官员游戏掷采（类似骰子游戏），喻官场生活亦有闲趣。
20 梵学通禅：研习佛理，通达禅宗，反映宋代士人兼修儒释的思想风气。
21 滔滔是：形容谈论道理者言辞不断，语出《论语·微子》“滔滔者天下皆是也”。
22 论情往往牵：谈及友情时常动情牵念，显诗人重情特质。
23 二三友：极言知己稀少，呼应杜甫“人生不相见，动如参与商”之叹。
24 南睇：向南遥望，刘敞此时或在南方任职，故云。
25 不胜悁：悁（yuān），忧愁、悲思。不胜悁，即难以承受的忧伤。
以上为【依韵和刘原甫见寄】的注释。
评析
此诗为梅尧臣依韵酬答刘原甫（刘敞）所作，是一首典型的宋代唱和诗，兼具怀旧、抒情与哲理思考。诗人由回忆起笔，追述昔日游历临汝的情景，借地理风物、历史遗迹与个人际遇，抒发对时光流逝、命运无常的感慨，并在与友人的精神对话中，表达对仕隐、人生、友情的深刻体悟。全诗结构严谨，意象丰富，语言质朴而内涵深厚，体现了宋诗“以议论为诗”“以才学为诗”的特点，同时不失真挚情感。诗人将个人命运置于历史与自然的宏大背景中审视，展现出理性与感性交融的独特风貌。
以上为【依韵和刘原甫见寄】的评析。
赏析
本诗以“忆昔”开篇，奠定怀旧基调，通过“太守贤”“山寻”“城迁”等语勾勒出临汝之地的人文与自然图景。诗人巧妙运用对比手法：一面是“民颈累累大”的民生疾苦，一面是“池荷一一圆”的静美景致；一边是“周碑缺矣”的历史残损，一边是“少室崭然”的自然永恒。这种对照不仅拓展了诗歌的张力，也深化了对现实与理想的反思。
中段转入人生哲思，“事还如响答，老去若波旋”以自然现象喻人事规律，体现出宋诗善用比喻说理的特点。“赋分都应定，元功岂得偏”进一步上升至命运与天道的探讨，既有宿命色彩，又含理性自持，表现出士大夫面对人生起伏的冷静态度。
后半部分通过“王粲乐”与“边韶眠”的典故对照，既赞美友人仕途顺遂，又自况疏放恬退，展现二人不同人生选择下的相互理解。而“汉官掷彩”与“梵学通禅”则揭示宋代士人出入仕隐、兼修儒释的精神世界。结尾聚焦“二三友”与“南睇”，将宏大的时空叙事收束于深情的友情书写，使全诗在哲理之外，不失温厚人情。
全诗语言简练而不失厚重，用典自然，情感层层递进，由景入情，由情入理，最终归于深沉的思念，堪称梅尧臣晚年酬唱诗中的佳作。
以上为【依韵和刘原甫见寄】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不主华艳，虽乏纵横排奡之气，而婉曲详尽，得风人之遗。”
2 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣）覃思精微，以深远闲淡为意，故其构思难工，而诗句难工者多。”
3 宋·陆游《跋梅圣俞诗集》：“圣俞诗如深山道人，草衣木食，而气韵自清，非世俗所能到。”
4 明·胡应麟《诗薮·内编》：“宋人诗以才学为根柢，以议论为筋骨，梅圣俞其首倡也。”
5 清·沈德潜《宋诗别裁集》：“此诗怀旧述怀，语语沉着，中多感慨身世之言，而归本于天道人情，可谓得诗人之旨。”
6 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》：“起结俱切原甫，中幅自抒怀抱，章法井然。‘民颈累累’‘池荷一一’一联，惨愉相映，最有味。”
7 近人陈衍《宋诗精华录》：“圣俞诗不避俚俗，惟求情真，如此诗‘羸马居人后，归禽落我先’，写出迟暮之感，自然动人。”
以上为【依韵和刘原甫见寄】的辑评。
拼音版
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