又依韵

1 又依韵：指依照前人或他人诗作的韵脚再次唱和，属次韵诗的一种。

2 梅尧臣：北宋著名诗人，字圣俞，世称宛陵先生，宋诗开山人物之一。

3 相如：西汉辞赋家司马相如，以才华著称，曾与卓文君私奔，传为佳话。

4 不复云：不再如从前那般言辞华美或意气风发，暗指自己年老多病、才情衰退。

5 卓文君：司马相如之妻，才貌双全，私奔相如被视为自由恋爱的象征。

6 会稽：古地名，今浙江绍兴一带，宋代为文人隐居胜地。

7 荆钗：用荆枝作发钗，指代贫寒妇女，后成为贤德朴素妻子的象征。

8 布裙：粗布裙子，与“荆钗”并列，形容生活简朴的女性。

9 此句表达诗人不求富贵姻缘，只愿与一位平凡而贤惠的女子共度晚年。

10 全诗通过否定昔日浪漫情事，转而肯定朴素人生，体现诗人价值观的转变。

以上为【又依韵】的注释。

此诗为梅尧臣依他人原韵所作的和诗，情感沉静内敛，借古喻今，以司马相如与卓文君的典故反衬自身境遇与志趣之变。诗人不再追求才子佳人的浪漫传奇，而是转向对简朴生活的向往，体现了其晚年淡泊名利、返璞归真的思想境界。全诗语言质朴，意境清远，是宋诗“以意为主”的典型体现。

以上为【又依韵】的评析。

本诗以简洁语言承载深厚情感，首句即以“多病相如”自比，既点出身体衰颓，又暗含才士迟暮之悲。司马相如曾以《子虚赋》惊动汉武帝，风流倜傥，而今诗人自谓“不复云”，不仅是言语的沉默，更是对往昔锋芒的自我消解。第二句“更何曾有卓文君”进一步推进，不仅无复才情，亦无红颜知己，双重失落加深了孤寂感。然而后两句笔锋一转，不陷于哀怨，反而提出“向会稽去”的退隐之志，所求不过“荆钗与布裙”，将理想伴侣从才情绝艳转为朴素贤德，境界由外在风流转向内在安宁。这种审美与人生理想的转变，正是宋诗重理趣、轻绮丽的体现。梅尧臣作为宋诗革新先驱，此诗亦可见其“平淡而山高水深”的艺术风格。

以上为【又依韵】的赏析。

1 《四库全书总目·梅尧臣集》：“其诗主于平淡，务求深刻，得古人之遗意。”

2 宋·欧阳修《梅圣俞墓志铭》：“工于诗，世谓能穷万物之情状，然初非刻意为之，故其诗自然深远。”

3 宋·刘克庄《后村诗话》：“本朝诗惟宛陵为开山祖师……欧公亟称之，世遂知名。”

4 清·纪昀评《宛陵集》：“大抵以精思胜，不以豪迈见长，然句句有法，足为后学准绳。”

5 《宋诗钞·宛陵集钞》：“去浮靡而归真朴，革晚唐之弊，开苏黄之先。”

以上为【又依韵】的辑评。