韩子华吴长文石昌言三舍人见访

1 韩子华吴长文石昌言三舍人：指韩绛（字子华）、吴充（字长文）、石扬休（字昌言），三人均为北宋官员，曾任知制诰或中书舍人，故称“三舍人”。

2 草玄人：典出扬雄作《太玄》，此处指隐居治学之人，亦可借指诗人自己。

3 一寒士：诗人自称，表明自身地位卑微、生活清贫。

4 三侍臣：即三位舍人，因舍人居宫中侍从之职，故称侍臣。

5 竹门：用竹子做的门，形容居所简陋。

6 金络：金饰的马笼头，代指贵客所骑的骏马，象征高贵身份。

7 照诸邻：光辉照耀邻里，极言贵客来访之盛况。

8 鸡瘦莫为具：家中鸡瘦弱，不足以设宴招待宾客，表示生活贫困。

9 阮家依旧贫：用阮籍家贫之典，表达虽贫而不改其志的情怀。阮籍为“竹林七贤”之一，虽仕宦而心存高远，家境亦常清寒。

10 载酒客：典出《汉书·扬雄传》：“扬雄好著书，家贫，不常得酒，时有好事者载酒从游。”后以“载酒”指访求学者或文人交游。

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此诗通过今昔对比，表达了诗人对友情不变的珍视和身处贫贱而志节不移的自持。昔日是友人共访隐士，今日则是高官屈尊来访寒士，身份地位虽有悬殊，但情谊依旧。诗中透露出诗人安于清贫、不慕荣利的人生态度，同时以“阮家依旧贫”自况，既显谦抑，又含傲骨。语言质朴自然，情感真挚，体现了梅尧臣“平淡而山高水深”的诗风。

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本诗为梅尧臣典型的酬赠之作，风格冲淡质朴，却意蕴深远。首联回忆往昔，以“载酒客”与“草玄人”并提，暗用扬雄典故，既点出昔日文人雅集之趣，也暗示自己潜心学问、不慕荣利的志向。颔联陡转，写今日情境：身为“寒士”的诗人竟得三位高官舍人共同造访，形成鲜明对比，凸显友情之珍贵与不以贵贱易交的君子之风。颈联写实，以“竹门”与“金络”对举，一贫一富，视觉反差强烈，既见诗人居处之简，亦见来客身份之尊，衬托出访者礼贤下士之态。尾联化用阮籍典故，以“鸡瘦莫为具”婉拒丰盛款待，继而自嘲“阮家依旧贫”，语带幽默而内含清刚之气。全诗无一句直抒胸臆，却在今昔对照、贫富映衬中，展现出诗人安贫乐道、守志不渝的精神境界，正是宋诗“以才学为诗，以议论为诗”的体现，而又不失真情实感。

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1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不事雕琢，而格律谨严，风骨凛然。”

2 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣）覃思精微，以平夷妥帖为工，故能矫西昆体之弊。”

3 宋·刘攽《中山诗话》：“梅圣俞如深山道人，草衣木食，而气象自清。”

4 清·沈德潜《宋诗别裁集》：“此诗质而不俚，浅中见深，圣俞之本色也。”

5 近人陈衍《宋诗精华录》：“‘竹门容大马，金络照诸邻’，写景中寓感慨，贫士门巷忽增光辉，而自处愈觉萧然。”

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