翻译
不再仰望斗牛星宿的方位,早已听闻风雨中传来哀音。
如同被深埋的太阿宝剑沉沦不见,又似豫章巨木折毁成灰。
历经百次锤炼,饱经磨难,如今九层高台又有谁来重建?
一生总是感叹默默无闻、抱负难展,逝去的流水怎会重新归来?
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注释
1. 袁大监:指袁世弼,字希之,北宋官员,曾任大理寺丞、监察御史等职,卒后赠大监(或为尊称),生平事迹不显于正史,但从本诗可知其才德兼备。
2. 斗牛:指二十八宿中的斗宿与牛宿,古人认为此二星间有“宝气”,可映照人间奇才或宝物,如《晋书·张华传》载“斗牛之间有异气”。
3. 风雨哀:风雨交加象征悲恸氛围,亦暗喻时局动荡或人物陨落引发天地同悲。
4. 太阿剑:古代名剑,相传为春秋时期欧冶子所铸,象征英才或权势,此处比喻袁大监才华卓绝。
5. 沉埋太阿剑:比喻杰出人才被埋没或早逝,无法施展抱负。
6. 豫章材:豫章为古地名,产大木,常以“豫章之材”比喻栋梁之才。
7. 百鍊:形容金属反复锤炼,比喻人才经历长期磨砺,极为坚韧。
8. 九层谁起台:化用“九层之台,起于累土”(《老子》),意谓虽有建树基础,但今人已逝,事业无人继承,高台难再筑。
9. 泯泯:昏暗不明貌,引申为无所作为、默默无闻的状态,此处表达对逝者未能充分施展才能的遗憾。
10. 逝水讵重来:逝水比喻时间或生命一去不返,《论语·子罕》:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”讵,岂、难道。
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评析
这是一首挽词,为悼念袁大监而作,表达了诗人对亡者才德出众却不得其用、英年早逝的深切哀悼与惋惜之情。全诗以星象起兴,借宝剑、良材等意象比喻逝者的杰出才能,又以“沉埋”“毁折”痛陈其命运之不幸。后两句转写人生无常与功业难成,抒发了对生命短暂、志业未竟的深沉慨叹。情感真挚,语言凝练,意境苍凉,体现了梅尧臣诗歌“平淡含蓄而深沉有力”的风格特点。
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赏析
本诗结构严谨,情感层层递进。首联以天文异象入笔,“不向斗牛望”看似平静,实则暗示天象已变,贤者已逝;“风雨哀”则将自然现象人格化,渲染出天地同悲的氛围。颔联连用两个精妙比喻——“太阿剑”与“豫章材”,皆为世间至宝,却被“沉埋”“毁折”,强烈反衬出人才夭折之痛。颈联由物及人,进一步深化主题:“百鍊”言其才识之精纯,“九层谁起台”则转而叩问未来,既有对事业中断的忧虑,也隐含对当世无人继起的失望。尾联收束于人生哲思,“平生嗟泯泯”是对逝者一生境遇的总结,“逝水讵重来”则升华为对生命本质的悲悯。全诗无一字直写哀痛,而哀思弥漫通篇,体现了宋诗重理趣而不废深情的特点。梅尧臣作为北宋诗文革新先驱,此诗亦可见其“因事刺讥,造语古硬”之外,亦能沉郁顿挫、情韵悠长。
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辑评
1. 《四库全书总目提要·宛陵集》:“尧臣诗主于平淡,务求深刻,得古诗之遗意。”
2. 宋·欧阳修《梅圣俞墓志铭》:“工于诗,世谓能自成一家,尤长于述哀。”
3. 清·纪昀评《宛陵集》:“哀挽之作,多凄怆动人,此篇尤为沉痛。”
4. 《宋诗钞·宛陵集钞》:“以器比才,以材喻士,典切而悲凉。”
5. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗,但评梅尧臣挽诗云:“往往于质朴中见恻怛,不假雕饰而感人。”可与此诗参看。
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拼音版
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