翻译
不知是谁家的子弟，头骨枯槁地遗留在水边沙洲。
血肉已被乌鸦和老鹰吞食，残肢断臂漂浮在波浪之中。
生前曾听说他享受过荣华富贵、高官厚禄，可如今在九泉之下，难道还会感到忧愁吗？
厚葬并不能真正带来尊贵，汉代的官吏啊，你们也终将登上这座荒丘。
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注释
1 水次：水边，岸边。
2 髑髅：死人的头骨，即骷髅。
3 枯首：干枯的头颅，指尸体腐烂后仅存头骨。
4 沙洲：河流中由泥沙淤积而成的小片陆地。
5 乌鸢：乌鸦和老鹰，泛指食腐禽鸟。
6 南面：古代以坐北朝南为尊位，帝王或高官面向南而坐，故“南面”代指为君或居高位。
7 九原：春秋时晋国卿大夫墓地，后泛指墓地或黄泉，即阴间。
8 宁有：岂会有，反问语气，强调没有。
9 厚葬：隆重安葬，耗费资财的丧葬仪式。
10 汉官其登丘：意为即使是汉代那些显赫的官员，最终也难逃一死，终将埋于山丘。登丘，指去世入葬。
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评析
此诗为宋代诗人梅尧臣所作《水次髑髅》，通过描绘江边一具无人收殓的骷髅，抒发对生死、荣辱、贵贱的深刻思考。全诗以冷峻笔触写死亡之象，却蕴含哲理之思：无论生前地位多高，死后终归黄土，荣华如梦，厚葬无益。诗人借髑髅之形，批判世俗对权位与身后名的执迷，体现其理性冷静、崇尚自然生死观的思想倾向。语言简练，意象惊心，是宋诗中少见的直面死亡、探讨生命本质的佳作。
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赏析
《水次髑髅》是一首充满哲理意味的咏物诗。诗人偶见江畔骷髅，触景生情，由实入虚，从一具具体的尸骨联想到人生终极命题。开篇“不知谁氏子”便设下悬念，死者身份不明，反而增强了普遍性——这可以是任何人，包括曾经显赫者。第二联以“肉化乌鸢腹，肢残波浪头”的残酷画面，展现死亡之后肉体的消解过程，毫无避讳，极具视觉冲击力，体现宋诗尚实、重理的风格特征。第三联笔锋一转，由形而下跃至形而上，“曾闻南面乐”与眼前惨状形成强烈对比，凸显荣华之短暂。尾联“厚葬不为贵”直斥世俗执念，指出物质形式无法改变生命终结的本质，而“汉官其登丘”更以历史眼光俯视众生，无论贵贱，终归尘土，表达出超越时代的清醒认知。全诗结构紧凑，由景及理，层层递进，语言质朴而力道千钧，充分展现了梅尧臣“平淡含深意”的诗歌美学。
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辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不事雕琢，往往于浅近语中见风骨。”
2 方回《瀛奎律髓》卷四十三：“此诗刺厚葬之俗，语极冷峻，非仁人所忍言，然其理甚正。”
3 清代纪昀评《宛陵集》：“说理精切，辞气沉着，此类诗足见宋人思理之胜。”
4 《宋诗钞·宛陵集钞》评：“触目惊心，发人深省，非徒写荒凉之景也。”
5 钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但论及梅尧臣时称其“喜作惊人语，能于琐屑事物中翻出大议论”，与此诗旨趣相符。
以上为【水次髑髅】的辑评。
拼音版
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