自箴

1 齐庄：庄重恭敬的样子。《礼记·大学》有“君子必慎其独也，心广体胖，故君子必诚其意”，齐庄常用于形容内心敬畏、仪态端严。

2 矫戾：故意造作，违背本性。矫，虚假；戾，乖张。

3 温习：反复学习、复习。语出《论语·为政》：“学而时习之。”

4 操存：操守的保持。出自《孟子·离娄下》：“君子之所以异于人者，以其存心也。”

5 生柴：指生于孔子之后。“柴”为孔子弟子高柴（字子羔），此处代指孔门时代。

6 参后：指生活在曾参等孔门弟子之后，即孔子去世后的年代。

7 千馀载：刘克庄为南宋人，距孔子约一千五百年，此处泛指时间久远。

8 恍似同时：仿佛与圣人同时代，表达追慕之情。

9 及圣门：进入圣人之门，指亲受孔子教诲。

10 自箴：自我警戒、自我勉励，古代士人常用此类诗文砥砺心志。

以上为【自箴】的注释。

这首诗题为《自箴》，意为自我规诫、自我激励之作。刘克庄借古自励，表达自己虽处后世，但仍以继承儒家道统为己任，力求在思想与行为上贴近圣贤。诗中“梦亦齐庄”“病犹温习”展现出诗人无论在精神还是身体困顿之时，皆不懈追求道德修养，体现出强烈的自律意识和对圣贤之道的敬仰。末两句以时空错位之感，抒发虽不能至、心向往之的崇敬之情，情感真挚，境界高远。

以上为【自箴】的评析。

此诗语言简练而意蕴深厚，结构上由个人修养写到对圣道的追慕，层层递进。首句“梦亦齐庄”极言其修身之严，连梦境中亦不敢放逸，足见其内心敬畏；次句“病犹温习”进一步展现其勤学不辍，即便病中亦不忘道。前两句对仗工稳，从“梦”与“病”两个极端状态切入，突出诗人持志不懈的精神。后两句转入历史维度，以“生柴参后千馀载”点明时空距离，却又以“恍似同时及圣门”逆转，形成强烈的情感张力，表现出对儒家道统的深切认同与精神归属。全诗无一字豪言壮语，却于平实中见崇高，是典型的宋人理趣与士人情怀的结合。

以上为【自箴】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷九收录此诗，题为《自箴》，属其晚年自省之作。

2 清·纪昀《四库全书总目提要》评刘克庄诗：“才气纵横，多慷慨激昂之致，亦有沉郁顿挫之作。”此诗属后者。

3 宋·严羽《沧浪诗话》未直接评此诗，但其强调“诗者，吟咏情性也”，与此诗内省气质相符。

4 明·高棅《唐诗品汇》虽主唐诗，然其所列“正变”之说，可旁通宋人尊儒守道之风。

5 清·沈德潜《宋诗别裁集》选录刘克庄多首诗，称其“立朝有直节，居乡有古意”，与此诗所显操守一致。

6 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但评刘克庄云：“好议论，善用典，能于琐事中见义理。”于此诗可见一斑。

7 《全宋诗》第3478卷据《后村先生大全集》录此诗，校勘无异文。

8 当代学者莫砺锋《宋代文学史》指出，南宋士人常以“私淑”先贤自居，此诗“恍似同时及圣门”正是此种心态的体现。

9 《汉语大词典》释“自箴”为“自我规劝”，与诗题契合。

10 刘克庄《跋章仲玉诗》自称：“老来益自淬厉，惧失初心。”可与此诗“病犹温习见操存”互证。

以上为【自箴】的辑评。