翻译
人人都共同生活在苍天之下，我头顶上的这片天，难道只是徒然存在吗？
必须懂得天与人之间的道理，才能真正明白自然造化的主宰之力。
功名利禄不过最终归于一杯酒中消散，真正的事业与成就应寄托于诗篇之中。
我料想闲居生活中的乐趣，没有比得上我这样身心俱全、自得圆满的了。
以上为【苍苍吟】的翻译。
注释
1. 苍苍：原指天空的颜色，此处代指天，亦含高远、神秘之意。
2. 人人共戴天：每个人都生活在同一片天空下，喻指共同的自然法则或生存环境。
3. 我戴岂徒然：我所承受的天命或自然安排，并非毫无意义。
4. 天人理：天道与人事之间的关系，邵雍思想中强调天人合一、顺应自然。
5. 造化权：造化即天地自然的生成变化之力，权指主宰、控制之力。
6. 功名归酒盏：功名终将如酒入腹，转瞬即逝，暗用李白“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”之意。
7. 器业：才能与事业，此处指个人的精神寄托与文化创造。
8. 入诗篇：将人生志业融入诗歌创作，体现以文载道的思想。
9. 料得：预料、想到。
10. 无如我得全：没有比得上我获得身心完整、精神自在的状态，“全”指保全天性、安于本分。
以上为【苍苍吟】的注释。
评析
《苍苍吟》是北宋理学家邵雍的一首哲理诗，通过简练的语言表达了其对天人关系、人生价值与生命境界的深刻思考。诗中融合了道家自然观与儒家修身理念，体现了邵雍“安时处顺”“以诗养心”的生活哲学。他否定外在功名的执着，转而追求内在精神的完满，认为真正的成就在于心灵的自由与诗性的升华。全诗语言质朴而意蕴深远，展现了宋代理学诗人特有的理性气质与超然情怀。
以上为【苍苍吟】的评析。
赏析
此诗结构严谨，层层递进。首联以“人人共戴天”起兴，随即提出“我戴岂徒然”的哲思之问，引发对天人关系的探求。颔联直接点明主旨：唯有通晓“天人理”，方能理解“造化权”，体现出邵雍作为理学家对宇宙规律的敬畏与认知追求。颈联笔锋一转，由天道转入人世，以“功名归酒盏”否定世俗价值，而以“器业入诗篇”确立精神归宿，形成鲜明对比。尾联抒发个人志趣，“料得闲中乐，无如我得全”收束全诗，表达出一种知足常乐、安于天命的圆满心境。全诗语言平实却富含哲理，体现了邵雍“观物而不役于物”的思想境界，是宋诗中融理入诗的典范之作。
以上为【苍苍吟】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“冲淡和平，如行云流水，不假雕饰，而理趣自深。”
2. 清·四库馆臣《四库全书总目提要》评《击壤集》：“其诗虽多涉理语，然皆出于自然，不作艰深之语，故耐人寻味。”
3. 近人钱钟书《谈艺录》称：“康节（邵雍）诗主安命乐天，以理为骨，以诗为肉，别成一家。”
4. 《宋元学案·百源学案》载：“康节观物，以心契天，其诗皆写象外之意，非止吟咏性情也。”
5. 《历代诗话》引朱熹语：“邵子之学通于天人之际，其诗亦可见其胸次洒落。”
以上为【苍苍吟】的辑评。
拼音版
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