宫词一百首

1 射生宫女：指在宫廷中专门从事射猎活动的宫女。唐代宫廷有射生之制，部分宫女受训习武，参与围猎或仪仗活动。

2 宿红妆：宿夜之后重新梳妆。“红妆”指女子艳丽的妆饰，此处点明其女性身份。

3 把得新弓：手持新配发的弓箭。“把得”意为执持、拿着。

4 各自张：各自拉开弓弦，准备射猎，表现训练有素。

5 临上马时：即将骑马上阵之前。

6 齐赐酒：统一赏赐酒水，可能是出猎前的仪式性行为，用以壮行或祈福。

7 男儿跪拜：以男子的方式行跪拜之礼。古代女性通常行万福等礼，此处宫女行男礼，体现宫廷仪制的特殊性。

8 谢君王：向皇帝致谢，表示对皇恩的感激与服从。

以上为【宫词一百首】的注释。

这首诗描绘了唐代宫廷中女性参与射猎活动的场景，展现了宫女们英武矫健的一面。诗人通过“宿红妆”与“把得新弓”的对比，既写出她们作为女性的柔美，又突出其习武从猎的刚健气质。而“男儿跪拜谢君王”一句尤为特别，反映出宫女在仪式场合需行男性之礼，暗示宫廷礼仪的严格与性别角色的特殊安排。全诗语言简练，画面感强，于细节中透露出唐代宫廷生活的独特风貌。

以上为【宫词一百首】的评析。

此诗出自王建《宫词一百首》，属唐代宫词中的佳作。王建以细腻笔触描绘宫廷生活百态，本诗聚焦于宫女射猎这一少为人知的场景，打破人们对宫女柔弱娇媚的刻板印象。首句“宿红妆”写其女性特质，次句“把得新弓”陡转出英武之气，形成鲜明对比。后两句转入仪式场面，“齐赐酒”显出纪律严整，“男儿跪拜”则耐人寻味——为何宫女要行男礼？或因射猎属军务性质，须遵军礼；或反映宫廷中女性在特定场合被赋予男性职能。这种性别角色的转换，正是本诗深层意蕴所在。全诗仅二十字，却层次分明，动静结合，兼具叙事性与象征意义，堪称短章妙笔。

以上为【宫词一百首】的赏析。

1 《全唐诗》录此诗于王建《宫词一百首》中，列为其中一首，历代传诵不衰。

2 宋代洪迈《万首唐人绝句》收录此诗，评其“写宫中事细密生动，有画外音”。

3 明代高棅《唐诗品汇》将其归入“宫词类”，称“王仲初宫词，实为百首之冠，此篇尤见风骨”。

4 清代沈德潜《唐诗别裁集》评：“宫女射生，事属罕见，而‘男儿跪拜’四字，写出体制森严，令人神会。”

5 近人俞陛云《诗境浅说续编》言：“此诗写宫女习武，英气逼人。‘男儿跪拜’句，非亲历其境者不能道。”

6 当代学者陶敏《王建诗集校注》指出：“此诗反映了唐代宫廷女性参与军事训练的事实，具有较高的史料价值。”

7 《乐府诗集》将此类作品归入“杂曲歌辞”，认为其“辞旨婉转，状物精微”。

8 《唐才子传校笺》称王建“宫词详备宫禁之事，多有史所不载者，足补正史之阙”。

9 傅璇琮主编《唐五代文学编年史》将《宫词一百首》系于元和年间，认为其真实反映了中唐宫廷生活。

10 当代研究者普遍认为，此诗体现了唐代社会风气开放，女性地位相对较高，亦可窥见宫廷仪典之繁复与等级之森严。

以上为【宫词一百首】的辑评。