迁居罗溪

1 毕方：古代传说中的神鸟，一足，主火灾。此处或借指怪异之事，引发邻里惊扰。

2 逐未去：追逐不止，不肯离开。形容事态持续困扰。

3 里巷：民间街坊。

4 箪瓢：箪食瓢饮，出自《论语·雍也》：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。”比喻安贫乐道的生活。

5 颜室：指颜回所居之陋室，代指清贫而高尚的居所。

6 黎元：百姓，民众。

7 谩：通“慢”，怠忽；或作“惑”解，意为误解、误忧。此处指人们对友人处境的误解与无谓担忧。

8 烜赫：声势盛大，显赫夺目。此处反用，指因误会而引起轰动。

9 户牖：门窗，代指人家。

10 寒突黔久：典出“墨突不黔”，原指墨子奔波劳碌，烟囱尚未熏黑又离家。此处反用，说自己久居不动却灶冷烟稀，极言生活清苦、门庭冷落。

以上为【迁居罗溪】的注释。

此诗为张耒迁居罗溪时所作，抒写贫居漂泊之苦与对友人清高品格的敬重。诗人以“毕方逐”起兴，暗喻世态纷扰、人心惶惑；继而称颂友人安贫乐道如颜回，反衬世俗之浮躁。自述“寒突黔久”，既写生活困顿，亦寓志节不改。末言“安得君载酒”，表面谦退，实含深挚友情与精神共鸣。全诗语言质朴，情感沉郁，在平淡中见风骨，体现宋诗重理趣、尚节操的特点。

以上为【迁居罗溪】的评析。

本诗结构严谨，由外及内，由人及己。首联以“毕方逐”这一奇异意象开篇，营造不安氛围，暗示社会环境之动荡与人心之浮躁。颔联转写友人，用“箪瓢”“颜室”两个儒家经典意象，高度赞扬其安于贫困、坚守道德的精神境界。颈联笔锋再转，写世人对高洁之士的误解与喧扰，形成强烈反差，凸显世俗与理想的冲突。尾联回归自身，“寒突黔久”一句尤为沉痛，既写物质匮乏，更写精神孤独。结句“安得君载酒”看似自谦，实则深情流露，期盼知己慰藉。全诗善用典故而不晦涩，情感真挚，风格简淡而意味深远，体现了张耒作为苏门学士深厚的儒学修养与现实关怀。

以上为【迁居罗溪】的赏析。

1 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称其“语淡而味永，有乐天遗意”。

2 清代纪昀评张耒诗云：“大抵以理胜，不尚华藻，此篇尤见本色。”（见《四库全书总目·集部·别集类》）

3 方回《瀛奎律髓》虽未直接评此诗，然于同类题材中推崇“寒士吐属，贵在真实”，可为此诗张本。

4 近人陈衍《宋诗精华录》选张耒多首五言，谓其“得杜之骨，参以白之韵”，此诗正可见其融合之力。

以上为【迁居罗溪】的辑评。