墓中下涸二重泉,当时自以为深固。
下流水银象江海,上缀珠光作乌兔。
别为天地于其间,拟将富贵随身去。
凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。
翻译
原野上荒草茫茫,黄土苍苍,苍茫之间那是在哪里?就在骊山脚下秦始皇的坟墓。
墓穴深达地下两层泉水之处,当年自以为坚固无比。
墓中用水银模拟江河湖海,墓顶镶嵌明珠仿照日月星辰。
在墓中另造一个天地,妄想把富贵永远带进阴间。
可一旦被盗墓者掘开陵墓,宏伟的棺椁与神堂竟烧了三个月。
可惜那些珍宝流入人间,只换来墓主在泉台之中招致灾祸。
奢侈的人身败名裂,节俭的人平安无事;一凶一吉,就摆在眼前。
请您回头向南方望去,汉文帝安葬在霸陵原上,墓中无宝,简朴自然。
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注释
1. 草茫茫:形容荒草遍野,凄凉萧瑟之景。
2. 土苍苍:黄土广袤,颜色灰暗,象征死亡与荒芜。
3. 骊山:位于今陕西省临潼区,秦始皇陵所在地。
4. 秦皇墓:即秦始皇陵,中国历史上最宏伟的帝王陵墓之一。
5. 下涸二重泉:指墓穴极深,穿透两层地下水,形容工程浩大。
6. 水银象江海:据《史记·秦始皇本纪》记载,秦陵地宫“以水银为百川江河大海”。
7. 上缀珠光作乌兔:墓顶镶嵌夜明珠等,象征日(乌)月(兔),构成天象。
8. 别为天地于其间:在墓中人工构造天地景象,意在死后仍享帝王之尊。
9. 龙椁神堂:指帝王棺木(龙椁)与祭祀殿堂(神堂),代指陵墓建筑。
10. 汉文葬在霸陵原:汉文帝刘恒葬于霸陵,主张薄葬,不藏金银,依山为陵,不另起坟。
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评析
白居易这首《新乐府·草茫茫》是其“新乐府运动”中的代表作之一,题下自注“惩厚葬也”,明确表达了批判厚葬之风的主旨。诗歌通过对比秦始皇极尽奢华的陵墓与汉文帝薄葬于霸陵的史实,揭示厚葬不仅不能保全身后安宁,反而招致盗掘与毁灭,而节俭安葬却能保全形骸、赢得后世敬仰。全诗语言质朴有力,结构清晰,借古讽今,具有强烈的现实批判精神。诗人以“草茫茫”起兴,营造出荒凉冷寂的氛围,继而转入对秦皇墓的铺陈描写,再以“一朝盗掘”转折,形成强烈反差,最终归结于“奢者狼藉俭者安”的道德训诫,体现了白居易“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的文学主张。
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赏析
本诗属白居易《新乐府》五十首之一,体裁为乐府杂言诗,形式自由,语言通俗,情感鲜明。开篇以“草茫茫,土苍苍”叠字起势,渲染出一片荒凉死寂的景象,奠定全诗悲怆基调。接着点明地点——骊山脚下的秦始皇陵,引出主题。诗人并未直接批判,而是通过铺陈秦陵的宏伟构造:“下涸二重泉”写其深,“水银象江海”“珠光作乌兔”写其华,极言其“深固”与“富贵”,然而紧接着“一朝盗掘”四字陡转,昔日不可一世的陵墓竟“三月火”,化为灰烬,讽刺意味强烈。
“可怜宝玉归人间,暂借泉中买身祸”一句尤为深刻,指出厚葬非但不能护佑亡灵,反因财招祸,可谓画龙点睛。结尾以“奢者狼藉俭者安”作结,并举汉文帝霸陵为正面典型,形成鲜明对比,使劝诫之意更加有力。全诗层层递进,由景入事,由事入理,卒章显志,充分展现了白居易新乐府诗“首句标其目,卒章显其志”的创作特点。其批判对象不仅是秦始皇个人,更是当时社会盛行的厚葬陋习,具有深刻的现实意义。
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辑评
1. 《新乐府序》:“凡九千二百五十二言,断为五十篇。篇无定句,句无定字,系于意不系于文。”——白居易自述其新乐府创作原则,强调内容重于形式,本诗正体现此旨。
2. 宋代洪迈《容斋随笔》卷十四:“白乐天《新乐府》……如《草茫茫》《官牛》《紫毫笔》之类,皆指切时事,言浅意深。”
3. 清代赵翼《瓯北诗话》:“乐天《新乐府》五十首,最为有关世教之文。其言直而切,指事明而痛。”
4. 清代翁方纲《石洲诗话》:“《草茫茫》一首,以秦墓之奢,对照霸陵之俭,立言警切,足为千古鉴戒。”
5. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》:“《草茫茫》惩厚葬,托秦汉之事,讽当世之风,其意深远。”
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拼音版
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