大哉圣人之道！
洋洋乎，发育万物，峻极于天。
优优大哉！
礼仪三百，威仪三千。
待其人而后行。
故曰：“苟不至德，至道不凝焉。”
故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。
温故而知新，敦厚以崇礼。
是故居上不骄，为下不倍。
国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。
《诗》曰：“既明且哲，以保其身。”
其此之谓与！
洋洋乎，发育万物，峻极于天。
优优大哉！
礼仪三百，威仪三千。
待其人而后行。
故曰：“苟不至德，至道不凝焉。”
故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。
温故而知新，敦厚以崇礼。
是故居上不骄，为下不倍。
国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。
《诗》曰：“既明且哲，以保其身。”
其此之谓与！
翻译
伟大啊，圣人的道！浩瀚无边，生养万物，与天一样崇高；充足有余，礼仪三百条，威仪三千条。这些都有待圣人来实行。所以说，如果没有极高的德行，就不能成就极高的道。因此，君子尊崇道德修养而追求知识学问；达到广博境界而又钻研精微之处；极端高明而又奉行中庸之道；温习已有的知识从而获得新知识；朴实厚道，崇奉礼节。所以身居高位不骄傲，身居低位不会犯上作乱，国家政治清明时，他的言论足以振兴国家；国家政治黑暗时，他的沉默足以保全自己。《诗经》说：“既明智又通达事理，可以保全自身。”大概就是说的这个意思吧！
以上为中庸 · 第二十七章 的翻译。
拼音版
zhōng yōng dì èr shí qī zhāng。
中庸 · 第二十七章 。
zi sī。
子思。
dà zāi shèng rén zhī dào yáng yáng hū，
大哉圣人之道！洋洋乎，
fā yù wàn wù，
发育万物，
jùn jí yú tiān。
峻极于天。
yōu yōu dà zāi lǐ yí sān bǎi，
优优大哉！礼仪三百，
wēi yí sān qiān。
威仪三千。
dài qí rén ér hòu xíng。
待其人而后行。
gù yuē gǒu bù zhì dé，
故曰：“苟不至德，
zhì dào bù níng yān。
至道不凝焉。
gù jūn zǐ zūn dé xìng ér dào wèn xué，
”故君子尊德性而道问学，
zhì guǎng dà ér jǐn jīng wēi，
致广大而尽精微，
jí gāo míng ér dào zhōng yōng。
极高明而道中庸。
wēn gù ér zhī xīn，
温故而知新，
dūn hòu yǐ chóng lǐ。
敦厚以崇礼。
shì gù jū shàng bù jiāo，
是故居上不骄，
wéi xià bù bèi。
为下不倍。
guó yǒu dào，
国有道，
qí yán zú yǐ xīng guó wú dào，
其言足以兴；国无道，
qí mò zú yǐ róng。
其默足以容。
shī yuē jì míng qiě zhé，
《诗》曰：“既明且哲，
yǐ bǎo qí shēn。
以保其身。
qí cǐ zhī wèi yǔ。
”其此之谓与！。
以上为中庸 · 第二十七章 的拼音版。