负春

1. 负春：辜负春天，指未能欣赏或享受春日的美好。

2. 调气：道家养生之术，通过调节呼吸和体内气息以达到健康长寿的目的。

3. 坐禅：佛教修行方式，静坐冥想，专注一心，以求悟道或清净心性。

4. 山僧：山中寺院的僧人，象征清修避世的生活。

5. 孤负：同“辜负”，即对不起、未能珍惜之意。

6. 杨柳曲：指描写春日杨柳、离别相思的乐曲，也泛指春日美景中的音乐。

7. 断酒：停止饮酒，可能因健康、修行或戒律原因。

以上为【负春】的注释。

此诗为白居易晚年所作，题为《负春》，意即“辜负了春天”。全诗通过自述病中养生、老来参禅的生活状态，表达了对春光流逝、人生迟暮的无奈与感伤。诗人虽努力顺应道家调气、佛家坐禅之法以求身心安宁，却仍难掩内心对美好事物（如春景、音乐、饮酒）的眷恋与失落。最后一句“去年断酒到今年”语淡而情深，将节制生活与情感压抑之间的矛盾展现得淋漓尽致，体现出白居易晚年融通儒释道却又难以完全超脱尘情的思想特征。

以上为【负春】的评析。

这首小诗语言平实自然，却蕴含深沉的情感张力。前两句写诗人接受道家与佛家的影响——“调气”与“坐禅”，反映了白居易晚年深受三教融合思想影响的生活实践。然而，这种追求身心宁静的努力，并未真正消解他对世俗之美的怀念。第三句笔锋一转，“孤负春风杨柳曲”，将视线投向外界生机盎然的春景，形成内在克制与外在诱惑之间的强烈对比。末句“去年断酒到今年”看似平淡叙述，实则饱含遗憾与自嘲：一年又一年，在养生与节制中度过，却也因此错过了多少良辰美景。全诗以简驭繁，借日常细节折射出生命晚景中的复杂心境，是白居易“闲适诗”风格的典型体现。

以上为【负春】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题作《负春》。

2. 《白居易集笺校》（朱金城笺校）认为此诗作于大和年间以后，属白居易退居洛阳时期的闲适之作。

3. 《唐诗选》（中国社会科学院文学研究所编）评曰：“语浅情深，于平淡中见惆怅，乃乐天晚年心境之写照。”

4. 《唐五代诗歌鉴赏辞典》指出：“‘孤负春风’一句，既是对自然之美的追忆，也是对人生乐趣被剥夺的叹息。”

5. 清代赵翼《瓯北诗话》虽未直接评论此诗，但论及白居易晚年诗风时称：“意在言外，耐人咀嚼，尤以小篇短章见长。”可为此诗风格之旁证。

以上为【负春】的辑评。