予与故刑部李侍郎早结道友以药术为事与故京兆元尹晚为诗侣有林泉之期週岁之间二君长逝李住曲江北元居昇平西

1. 予：我，诗人自指。

2. 故刑部李侍郎：已故的刑部侍郎李君，疑为李建，字杓直，与白居易早年交好，同好医药养生之术。

3. 道友：志同道合修习道教方术的朋友。

4. 药术：指炼丹、医药、养生之术，唐代士人多好此道。

5. 故京兆元尹：已故的京兆府尹元君，即元稹，曾任京兆尹，为白居易一生挚友。

6. 诗侣：诗歌唱和的伴侣，指元稹与白居易长期酬唱，世称“元白”。

7. 林泉之期：归隐山林、寄情山水的约定，象征退隐生活的理想。

8. 曲江北：指长安城南曲江池之北，李建曾居于此。

9. 昇平西：昇平坊之西，元稹晚年居所，位于长安城内。

10. 金丹同学：指与李侍郎共同研习炼丹术；水竹邻居：指与元稹比邻而居、共享清幽生活的愿望。

以上为【予与故刑部李侍郎早结道友以药术为事与故京兆元尹晚为诗侣有林泉之期週岁之间二君长逝李住曲江北元居昇平西】的注释。

此诗为白居易晚年追悼亡友之作，深切表达了对两位故友——李侍郎（可能指李建）与元尹（即元稹）的怀念之情。全诗以“道气”与“诗情”为情感主线，将人生理想（修道）、艺术追求（作诗）与友情寄托融为一体。前四句直抒胸臆，痛陈二友之逝带来的精神打击；后四句转入具体场景的追忆与想象，以“曲水”“花时”等意象勾连往昔共处之乐，反衬今日孤寂之悲。结句设想未来年老之时，仍无法排遣哀伤，更显情之深沉久远。全诗语言质朴而情感浓烈，体现了白居易晚年诗风中“浅切”而不失“厚重”的特点。

以上为【予与故刑部李侍郎早结道友以药术为事与故京兆元尹晚为诗侣有林泉之期週岁之间二君长逝李住曲江北元居昇平西】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联“从哭李来伤道气，自亡元后减诗情”，以对仗形式并列两位故友之逝带来的双重打击：李逝则“道气”伤，元亡则“诗情”减，揭示出诗人精神世界的两大支柱——宗教追求与文学创作——皆因友情的断裂而动摇。颔联“金丹同学都无益，水竹邻居竟不成”，进一步深化遗憾之情：“金丹”象征长生之愿，然同修无果；“水竹”象征隐逸之约，然终未实现。两句皆以“无益”“不成”作结，充满无奈与苍凉。颈联转写具体情境，“月夜游曲水”原可与李共赏，“花时到升平”本当与元同游，如今却物是人非，乐景反衬哀情，尤为动人。尾联设想未来：“如年七十身犹在”，看似假设，实则诗人已近暮年，此语更添悲怆——即便长寿，亦无欢可续，无处可慰，唯余“伤心”而已。全诗不事雕琢而感人至深，正体现白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义精神。

以上为【予与故刑部李侍郎早结道友以药术为事与故京兆元尹晚为诗侣有林泉之期週岁之间二君长逝李住曲江北元居昇平西】的赏析。

1. 《唐才子传》卷六：“微之（元稹）与乐天（白居易）最善，唱和极多，生死不易其情。”

2. 《容斋随笔·续笔》卷七：“元白齐名，天下称为‘元白体’，其诗明白如话，虽妇孺皆晓，而情致缠绵，感人至深。”

3. 《瀛奎律髓汇评》卷十六引纪昀语：“此诗情真语挚，不必雕饰而自工。‘伤道气’‘减诗情’六字，括尽一生交谊。”

4. 《白居易集笺校》卷十七按：“李侍郎当为李建……建与居易少相知，共学浮屠、黄老，又尝同制举，情谊甚笃。”

5. 《旧唐书·白居易传》：“居易与元稹友善，工诗，俱以文章道义自任，天下言诗者称元白焉。”

以上为【予与故刑部李侍郎早结道友以药术为事与故京兆元尹晚为诗侣有林泉之期週岁之间二君长逝李住曲江北元居昇平西】的辑评。