翻译
独自前往山中书斋，尘世的俗事不要再纠缠。
乘坐蓝舆取代鞍马，僧徒替代了旧日友朋。
早晨用餐只有药草野菜，夜晚相伴唯有纱灯一盏。
除了身上还留着青色官服，其余一切已与僧人无异。
以上为【山居】的翻译。
注释
1. 山斋：山中的书斋，指诗人隐居读书之所。
2. 独往：独自前往，暗用《庄子·在宥》“出入六合，游乎九州，独往独来”之意，表达超然物外之志。
3. 尘事：尘世俗务，指官场应酬、政务等烦扰。
4. 相仍：接连不断，纠缠不已。
5. 蓝舆：古代一种竹制轿子，多为隐士或闲官所乘，代步工具，象征简朴生活。
6. 缁徒：指僧人。“缁”为黑色，僧衣为缁色，故以“缁徒”代称僧侣。
7. 朝餐唯药菜：早餐只吃药草和野菜，形容饮食清淡，亦有养生修道之意。
8. 纱灯：用纱罩遮裹的油灯，夜间照明之具，突出山居生活的简朴孤寂。
9. 青衫：唐代八品、九品文官的官服颜色，白居易曾任太子少傅等职，品级不高，故着青衫。此处代指官职身份。
10. 其馀便是僧：除官服外，生活方式、心境皆如僧人，表达精神上的出世倾向。
以上为【山居】的注释。
评析
《山居》是白居易晚年退居洛阳香山时所作的一首五言律诗，表达了诗人厌倦官场、向往山林隐逸生活的思想情感。全诗语言质朴自然，意境清幽淡远，通过日常生活细节的描写，展现了一种近乎出家修行的生活状态。诗人虽仍保留官职身份（“青衫”），但内心早已超脱世俗，精神上已与僧人无别。此诗体现了白居易“中隐”思想的典型特征——既不完全脱离仕途，又追求心灵的宁静与自由。
以上为【山居】的评析。
赏析
这首诗以简洁的语言勾勒出一幅山居图景，展现了诗人由仕入隐的心理转变。首联“山斋方独往，尘事莫相仍”，开门见山，点明主题：远离喧嚣，追求清净。“独往”二字不仅写出行迹之孤，更透露出精神上的自主与超脱。颔联“蓝舆辞鞍马，缁徒换友朋”，通过交通工具和交往对象的变化，暗示生活形态的根本转变——从奔波于仕途到安步于山林，从应酬权贵到亲近僧侣，对比鲜明。颈联“朝餐唯药菜，夜伴只纱灯”，细致描绘日常起居，极言其简朴清苦，却也透出一种自律与安然。尾联“除却青衫在，其馀便是僧”，是全诗的点睛之笔，以自嘲而深刻的口吻道出内心的矛盾与选择：形役尚存（仍着官服），心已出尘。此句既反映唐代士大夫“中隐”心态的普遍性，也体现白居易晚年对人生归宿的深刻思考。
以上为【山居】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》引元代范德机语：“乐天晚年诗，平淡之中有深味，如《山居》之作，虽语近俚，而意甚清远。”
2. 《瀛奎律髓汇评》卷三十：“此诗写山居之况，不假雕饰，而自见幽情。‘除却青衫在’一句，最得讽喻之体。”
3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》卷十五：“说得身世两忘，惟余一缕宦情未断，语极萧散，意实沉痛。”
4. 近人俞陛云《诗境浅说》续编：“此诗写出世之心，而不直言厌仕，但言衣冠之外，尽同缁流，婉而多风。”
以上为【山居】的辑评。
拼音版
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