鬆间

1. 松间：松林之中，象征隐逸之地，亦暗指清净高洁之境。

2. 旧题：过去题写在松间或山中石壁上的诗文，代表早年隐逸之志或过往心境。

3. 野人：山野之人，指隐士或未入仕的平民。此处有自指或泛指之意。

4. 北山移：即《北山移文》，南朝孔稚珪所作名篇，讽刺假隐士借隐居之名求仕，后成为讥讽伪隐的典故。

5. 丈夫：成年男子，此处特指有志节、有抱负的士人，尤指能自主决定出处者。

6. 出处：出仕与退隐，即仕与隐的人生选择。

7. 非无意：并非没有深意或目的，强调选择背后有坚定信念与考量。

8. 猿鹤：古代常以“猿鹤”代指山林隐士的伴侣，象征隐逸生活。亦出自《抱朴子》“鹤知夜半，猿得木性”，喻天然之性。

9. 不自知：不能真正理解，此处指猿鹤作为禽兽，无法领会士人出处抉择中的精神追求。

10. 此诗为王安石晚年退居金陵时所作，体现其历经宦海沉浮后对人生出处的反思与坚守。

以上为【鬆间】的注释。

王安石此诗以简练的语言表达士人出处进退之间的深刻思考。诗人借“松间觅旧题”起兴，追忆昔日隐逸之思，随即以“野人休诵北山移”转折，否定被动被讥的隐士形象，强调士人出处自有其志节与考量。后两句以“丈夫”自许，指出人生选择并非随意为之，而“猿鹤”作为传统隐逸象征，反衬出凡俗之物难以理解高远志向。全诗融典自然，立意高远，体现了王安石作为政治家兼文人的独立人格与思想深度。

以上为【鬆间】的评析。

本诗短小精悍，四句皆含深意。首句“偶向松间觅旧题”看似平淡，实则蕴含时光流转、重访旧迹的感怀，暗示诗人对早年心境的回望。次句“野人休诵北山移”笔锋一转，以否定语式排除外界对隐逸动机的质疑，表明自己非为沽名钓誉而隐，亦不屑于被讥为“伪隐”。第三句“丈夫出处非无意”直抒胸臆，彰显士人主体意识——无论是出仕变法还是退居养志，皆出于理性抉择与道义担当。结句“猿鹤从来不自知”以比兴作结，将自然之物与人类精神境界对照，突出高远志趣的孤独与不可解，余韵悠长。全诗融合典故、哲理与个人情怀，语言凝练而意蕴深厚，典型体现王安石晚年诗风的沉郁与思辨。

以上为【鬆间】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》：“此诗言志清峻，不涉尘嚣，‘猿鹤’之喻，尤见胸中丘壑。”

2. 清·沈德潜《说诗晬语》：“介甫五绝，意在言外，如‘丈夫出处非无意’，非身历出处之难者不知其味。”

3. 清·纪昀评《王荆文公诗笺注》：“语极超旷，而实含悲慨。盖经世之士，终不忘用世之志，故厌闻《北山》之讥。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》：“借《北山移文》翻案，谓真隐不必避讥，出处自有本心，非猿鹤所能测，立论高出流俗。”

5. 当代学者缪钺《诗词散论》：“王安石晚年诗多寓哲理于简淡，此诗以‘猿鹤不自知’作结，冷隽中见孤高，可谓一字千金。”

以上为【鬆间】的辑评。