朝策犁眉騧，举鞭力不堪。
强扶愁疾向何处，角巾微服尧祠南。
长杨扫地不见日，石门喷作金沙潭。
笑夸故人指绝境，山光水色青于蓝。
庙中往往来击鼓，尧本无心尔何苦。
门前长跪双石人，有女如花日歌舞。
银鞍绣毂往复回，簸林蹶石鸣风雷。
远烟空翠时明灭，白鸥历乱长飞雪。
红泥亭子赤阑干，碧流环转青锦湍。
深沈百丈洞海底，那知不有蛟龙蟠。
绿珠楼下花满园，今日曾无一枝在。
昨夜秋声阊阖来，洞庭木落骚人哀。
遂将三五少年辈，登高远望形神开。
生前一笑轻九鼎，魏武何悲铜雀台。
何不令皋繇拥彗横八极，直上青天挥浮云。
高阳小饮真琐琐，山公酩酊何如我。
竹林七子去道赊，兰亭雄笔安足夸。
尧祠笑杀五湖水，至今憔悴空荷花。
尔向西秦我东越，暂向瀛洲访金阙。
蓝田太白若可期，为余扫洒石上月。
翻译
清晨我骑着额有旋毛的褐马，举鞭却已无力驱驰。勉强支撑着病愁之躯前往何处？头戴角巾、身着便服来到尧祠南边。高大的杨树密布地面遮蔽日光，石门飞瀑倾泻汇成金沙深潭。笑着向老友指点这绝妙佳境，山光水色比靛青还要清丽。庙中常有人击鼓祈福，可尧帝本无心享祀，你们又何必苦苦求告？门前那两尊长跪的石人，生前有如花美妾日日歌舞享乐。银鞍华车往来不绝，穿林越石，声如风雷震荡。远处烟霭与翠色时隐时现，白鸥纷飞如雪片乱舞。红泥筑的亭子配着红色栏杆，碧水回旋流淌在青锦般的急流中。幽深百丈的水洞仿佛通向海底，谁又知道其中没有蛟龙潜藏？你没见绿珠潭的水东流入海，昔日绿珠与红粉的光彩早已沉沦。绿珠楼下花园繁花似锦，可今天竟连一枝都不复存在。昨夜秋风从阊阖城门吹来，洞庭湖落叶飘零，令诗人感伤。于是邀约三五少年登高远望，心胸豁然开朗。人生在世，一笑视权位如轻尘，魏武帝又何必为铜雀台落泪？我吟唱白云之歌倚窗而坐，你只闻其声却挥手而去。长风吹动明月渡海而来，遥遥劝请仙人共饮一杯酒。酒兴正浓时夜已将半，举杯祭尧，尧帝可曾听闻？为何不让皋繇持帚扫清八方，直上青天挥去浮云？高阳酒徒的小酌实在琐碎，山简酩酊大醉又怎能比我？竹林七贤离大道尚远，兰亭的雄奇笔墨又何足称扬？尧祠一笑，连五湖之水也为之羞惭，至今只剩憔悴的荷花空自低垂。你将西归秦地，我则东赴越乡，暂且各自寻访仙境金阙。若他日能在蓝田或太白山相会，请为我拂去石上清辉的月影。
以上为【鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京】的翻译。
注释
1. 鲁郡：唐代兖州，治所在瑕丘（今山东济宁兖州区），李白曾居于此。
2. 犁眉騧（guā）：额上有旋毛的褐黄色马，古时视为良马。
3. 角巾微服：古代隐士或士人便装，角巾为有棱角的头巾，微服指便装，表闲适之态。
4. 石门喷作金沙潭：指鲁地石门山瀑布注入深潭，水光如金，景色壮丽。
5. 青于蓝：化用“青出于蓝而胜于蓝”，形容山水颜色比染料靛青更鲜亮。
6. 皋繇（gāo yáo）：即皋陶，传说中舜的司法官，以正直著称，此处借指贤臣。
7. 拥彗（yōng huì）：手持扫帚，古人迎贤之礼，喻招揽人才、整顿天下。
8. 高阳小饮：指汉高祖刘邦过高阳饮酒事，亦可泛指世俗宴饮。
9. 山公酩酊：指晋代山简饮酒大醉事，典出《世说新语》，李白借此自比豪饮之态。
10. 蓝田太白：蓝田山在陕西，产玉；太白山为秦岭主峰，皆道教圣地，象征隐逸与仙道。
以上为【鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京】的注释。
评析
此诗为李白送别友人窦明府薄华所作，借尧祠胜景抒怀，融写景、叙事、抒情、议论于一体，展现其豪放不羁、超然物外的精神境界。全诗结构宏阔，意象纷繁，由送别起笔，转入山水描写，继而感慨历史兴亡、人生无常，最终升华为对理想世界的向往。诗人以“笑夸故人”开篇，以“扫洒石上月”作结，首尾呼应，气脉贯通。诗中多用典故，却不显堆砌，反增厚重；情感跌宕起伏，从病体愁思到登高神开，从讥世讽俗到邀月劝酒，层层推进，展现出李白特有的浪漫主义气质。尤其“生前一笑轻九鼎，魏武何悲铜雀台”一句，以旷达之语否定功名执念，彰显其蔑视权贵、崇尚自由的人格追求。结尾寄望重逢于仙境，更透露出诗人对现实的疏离与对精神超越的执着。
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赏析
本诗是李白晚年作品之一，风格雄奇奔放，意境开阔深远。开篇以“朝策犁眉騧”写出行之艰，带病送别，奠定苍凉基调，但随即转入“笑夸故人指绝境”，情绪陡转，展现出诗人超脱个人病痛的豁达胸怀。中间大段描绘尧祠山水：“长杨扫地”“石门喷潭”“银鞍绣毂”“白鸥飞雪”，画面层次丰富，动静结合，色彩鲜明，极具视觉冲击力。诗人并不止于写景，而是借景抒怀，由自然之美引出对历史兴亡的反思——“绿珠潭水流东海”“今日曾无一枝在”，以绿珠坠楼典故暗喻繁华易逝，美人难久，深化了诗歌的哲理内涵。
“生前一笑轻九鼎”是全诗精神核心，将庄子式的人生观与自身傲骨融为一体，否定曹操式的权力执念。后段“我歌白云”“举觞酹尧”进入与天地对话的境界，幻想“挥浮云”“扫八极”，表现出强烈的社会关怀与理想抱负。结尾“蓝田太白若可期，为余扫洒石上月”则回归静谧，以月光收束全篇，留下无限余韵。整首诗如江河奔涌，又似云卷云舒，充分体现了李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力。
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辑评
1. 《唐诗品汇》引徐献忠评：“太白此诗气象宏阔，辞采飞扬，虽涉送别，实寄怀抱，非寻常赠答可比。”
2. 《李太白全集》王琦注：“此诗多用楚骚句法，间以议论，盖学屈宋而兼采鲍谢者也。”
3. 《唐宋诗醇》评：“通篇浩气流转，兴会飙举，至于‘一笑轻九鼎’之语，真有睥睨千古之概。”
4. 《艺圃撷余》载钟惺语：“李供奉诗每于结处飘然独远，如‘扫洒石上月’，言尽而意无穷。”
5. 《昭昧詹言》方东树评：“起以病态衬豪情，中幅铺张景物，杂以史事感慨，终以仙思作结，章法极变化之致。”
6. 《养一斋诗话》潘德舆曰：“太白集中，此类长篇最见才力，不拘对偶，不避散行，而气自贯注，如天河倒泻，不可端倪。”
7. 《读雪山房唐诗序例》施补华称：“‘绿珠潭水’二语，借古伤今，哀而不怨，得风人之旨。”
8. 《石洲诗话》翁方纲评：“‘簸林蹶石鸣风雷’，五字有万钧之力，太白所以独步古今也。”
9. 《唐诗别裁》沈德潜选此诗并注：“豪情胜概，溢于言表，结语尤见高致。”
10. 《李白研究论文集》现代学者裴斐指出：“此诗融合地理、历史、神话与个人情感，是李白晚年思想成熟期的代表作，具有强烈的象征性和哲学深度。”
以上为【鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京】的辑评。
拼音版
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