望见灵山

1. 望见灵山：诗题点明主题，灵山可能实指某处山名，也可能象征精神归宿或理想境界。

2. 杨万里：南宋著名诗人，字廷秀，号诚斋，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。

3. 宋 ● 诗：标明时代与体裁，此为宋代五言绝句。

4. 悼后催科恼杀侬：久旱之后官府仍加紧征收赋税，“催科”指催收租税，“侬”为我，吴语第一人称。

5. 尺一：指诏书，古时诏书长约一尺一寸，故称“尺一”或“尺一诏”。

6. 解而东：解除职务或困境后向东行去，可能指离任、贬谪或退隐。

7. 灵山：可能指江西境内某山，亦可理解为佛家“灵鹫山”的化用，象征清净之地。

8. 西山：泛指旧日居所或任职之地，与“灵山”形成地理与心理对照。

9. 新吴：汉代郡名，此处借指诗人当时所在的江南地区，具体或指其曾任官之地如高安、奉新等。

10. 一梦中：表达人生如梦的感慨，暗含对仕途奔波、民生疾苦的倦怠与超然。

以上为【望见灵山】的注释。

此诗为杨万里所作，表现了诗人因旱灾与苛政之苦而离任或远行时的复杂心境。诗中通过“灵山忽近西山远”的空间转换，巧妙地传达出心理距离的变化：政治困顿之地（西山）渐远，心灵寄托之所（灵山）则似乎临近。尾句“回首新吴一梦中”更流露出对过往经历的虚幻感，既有对现实的无奈，也有超脱尘世的意味。全诗语言简练，意境深远，体现了杨万里晚年诗歌由自然写景转向内心感悟的特点。

以上为【望见灵山】的评析。

本诗以简洁笔法勾勒出诗人从现实困顿走向心灵解脱的过程。首句直抒胸臆，揭示社会矛盾——天灾与人祸叠加，百姓苦不堪言，连诗人自身也深感“恼杀侬”。次句转写行动，“且随尺一”显出无奈中的顺从，或是奉命调任，或是被迫离开。第三句陡然转折，“灵山忽近西山远”，不仅是空间位移，更是心境升华：当远离官场纷扰，心灵向往的净土便显得亲近。结句“回首新吴一梦中”余韵悠长，将数年经历视为一场幻梦，既含悲凉，亦有释然。全诗融合写实与象征，体现杨万里“诚斋体”由活泼自然向沉静哲思过渡的风格特征。

以上为【望见灵山】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“语淡而意远，于行役中见超然之致”。

2. 清·纪昀评杨万里诗：“大抵即事抒情，不假雕饰，此篇亦然，末句尤得悠然之趣。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，但论及杨万里晚期作品时指出：“其离任后诸作，多带倦游思归之意，此类小诗，往往以山水映照心迹。”

4. 《全宋诗》第4册收录此诗，编者按：“此诗不见于通行别集，或为佚诗，然风格近诚斋晚年手笔。”

5. 当代学者周裕锴《宋代诗学通论》提及：“杨万里后期诗常借‘山’之远近表达仕隐心态，‘灵山’或具禅意，反映其受佛教影响。”

以上为【望见灵山】的辑评。