庭前菊

烂熳：同“烂漫”。

龙山：据《晋书·孟嘉列传》载，九月九日重阳节，桓温曾大聚佐僚于龙山。后遂以“龙山会”称重阳登高聚会。

1. 庭前菊：指种在庭院前的菊花，是本诗吟咏的对象。

2. 韦庄：晚唐著名诗人、词人，字端己，京兆杜陵（今陕西西安）人，花间派代表之一，后仕于前蜀。

3. 长安：唐代都城，今陕西西安，象征盛世与文化中心。烂熳开：形容花开得繁盛绚丽。

4. 移尔：把你（指菊花）移栽过来。尔，你，指代菊花。

5. 满庭栽：在整个庭院中广泛种植。

6. 红兰：一种红色的兰草，此处可能为泛指艳丽花卉，用以对比素雅的菊花。

7. 莫笑：不要讥笑。

8. 青青色：指菊花清雅的色彩，不同于红兰的艳丽，象征高洁淡泊。

9. 龙山：即湖北江陵的龙山，东晋时孟嘉重阳登龙山，风吹帽落而不觉，桓温命孙盛作文嘲之，后成为重阳节赏菊、饮酒、赋诗的典故。

10. 泛酒来：指在龙山宴饮时以菊花助酒兴，化用“龙山落帽”典故，象征文人雅集与高士风流。

以上为【庭前菊】的注释。

这首咏菊诗所吟咏的并不是开放的花朵，而是生长之中的菊花。诗人借此以表达思乡之情。“为忆长安烂熳开，我今移尔满庭栽。”诗人以面对菊花的拟人口吻说道：“为了追忆长安遍处开放的胜景，我把你们（指菊花）移植过来，载满了庭院。”韦庄是长安人，曾漂泊过很多地方，诗词中常表现出思乡之念。唐代长安城中，菊花栽种得非常普遍。黄巢诗云：“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”虽非实写，但也是一种间接的反映。后两句“红兰莫笑青青色，曾向龙山泛酒来”，也是以拟人的口吻，转而对旁边的兰花说道：“不要笑话菊花现在青青的颜色，她们将会在秋天的登高欢会中开放，成为隐逸高洁之趣的象征。”可以看出，此诗实际有两重主题，一是思乡，一是羡慕菊花的高洁不俗。

这首诗借庭前栽菊抒发对故都长安的深切怀念。诗人以拟人手法赋予花卉情感，通过“忆长安”点明思乡怀旧之情，又以“龙山泛酒”的典故凸显菊花所承载的文化意蕴与士人情怀。全诗语言质朴而意境深远，将个人情感与历史记忆融为一体，表现出乱世中士人对往昔盛世的追念与精神寄托。

以上为【庭前菊】的评析。

韦庄此诗以“庭前菊”为题，实则托物寄情。首句“为忆长安烂熳开”，直抒胸臆，点出移菊的真正动因并非仅为美化庭院，而是因思念长安秋日里菊花怒放的盛景。长安不仅是地理意义上的故都，更是盛唐气象的象征，此时唐朝已近末路，诗人避乱入蜀，此句饱含家国之思。次句“我今移尔满庭栽”，动作之中见深情，将对故土的眷恋转化为具体的园艺行为，使抽象之情具象化。

后两句笔锋一转，采用拟人手法，劝诫“红兰”勿轻视菊花之“青青色”。表面写花色之别，实则暗喻品格之高下——红兰虽艳，却无文化积淀；菊花虽淡，却承载着“龙山泛酒”的名士风流与历史记忆。此处用典自然，不露痕迹，既提升了菊花的文化品格，也表达了诗人对精神传统的坚守。

全诗短短四句，结构紧凑，由景及情，由物及史，层层递进，体现了晚唐士人在动荡时代中对文化根脉的执着守护。

以上为【庭前菊】的赏析。

1. 《全唐诗》卷七百记载此诗，题为《庭前菊》，归入韦庄名下，历代传诵不衰。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》评：“语浅意深，因菊思长安，寓意深远。”

3. 近人俞陛云《诗境浅说》评此诗：“因栽菊而忆长安，触物兴怀，自有苍凉之致。后二句言菊虽色淡，曾预龙山佳会，名士风流，足千古矣。”

4. 《唐才子传校笺》提及韦庄晚年流寓蜀地，常作怀旧之诗，《庭前菊》即其一例，反映其“心系长安，不忘故国”的情怀。

5. 当代学者周勋初在《唐诗大辞典》中指出：“此诗以寻常题材写出深沉感慨，借典故提升意境，是韦庄七绝中的佳作。”

以上为【庭前菊】的辑评。