如梦令 · 赠歌者

如梦令：词牌名。此调本名《忆仙姿》，五代後唐庄宗李存勖（Xù）创调，词存《尊前集》。宋苏东坡用此调时改名《如梦令》，其词序云：「元丰七年十二月十八日，浴泗州雍熙塔下，戏作《如梦令》两阙。此曲本唐庄宗制，名《忆仙姿》，嫌其名不雅，故改为《如梦令》。庄宗作此词，卒章云：『如梦，如梦，和泪出门相送。』因取以为名云。」周美成又因此词首句，改名《宴桃源》。沈会宗词有「不见，不见」叠句，名《不见》。张东泽词有「比著梅花谁瘦」句，名《比梅》。《梅苑》词名《古记》。《鸣鹤馀音》词名《无梦令》。魏道辅双调词名《如意令》。此调两个二字叠句，最难处理，而且必须与上下句语意连贯。《词谱》此句第一字作可平可仄，但当依《词律》此句作「平仄」，如秦少游作「消瘦」「无寐」「回首」「肠断」「无寐」。此调四个六字句，俱为「仄仄平平仄仄」。两个二字句，为「平仄」。此六句用仄声韵。一个五字句，末字为平声。这样使此词声情低沉凝重。此调于五代仅唐庄宗两词，宋人作者甚众，一般用以抒情，自苏东坡用以游戏和表旷达之情後，亦有用以言志与写景者。

「的皪娇波宜笑」句：《汉书·卷五十七上·司马相如传》：「皓齿粲烂，宜笑的皪。」郭璞曰：「鲜明貌也。」师古曰：「皪，音『砾』。」

「留住飞云多少」句：用响遏行云意。《列子·卷五·〈汤问·薛谭学讴〉》篇：「薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢，求反。终身不敢言归。秦青顾谓其友曰：『昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而馀音绕梁欐（lì），三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭，放娥之遗声。』」

1. 如梦令：词牌名，又名《忆仙姿》《宴桃源》等，双调三十三字，五仄韵，一叠韵。

2. 韵胜：风度、韵味出众。

3. 仙风缥缈：形容姿态超凡脱俗，有神仙般的风采。缥缈，高远隐约貌。

4. 的皪（dí lì）：明亮、鲜明的样子，多用于形容眼波或花色。

5. 娇波：美目流转之态，指女子动人的眼神。

6. 宜笑：适宜微笑，形容容貌甜美可亲。

7. 串玉：比喻歌声清脆悦耳，如玉珠串联，滑润动听。

8. 占断：完全占据，独擅之意。

9. 风调：风致情调，此处指歌曲的情感格调与艺术韵味。

10. 留住飞云多少：谓歌声美妙，使行云驻足，化用“响遏行云”典故，极言其歌唱之动人。

以上为【如梦令 · 赠歌者】的注释。

此词为辛弃疾赠予一位女歌手的作品，虽属应酬之作，却写得清丽脱俗，毫无脂粉气或浮艳之弊。全词以“韵胜”“娇波”写其神态之美，以“串玉一声歌”状其歌声之妙，继而用“占断多情风调”高度评价其艺术感染力。结尾叠句“清妙，清妙”，既是赞叹，亦具节奏之美，更以“留住飞云多少”作夸张之笔，极言歌声动天感物之效。整体语言凝练，意境空灵，展现了辛弃疾词风中少为人知的婉约清逸一面。

以上为【如梦令 · 赠歌者】的评析。

本词虽短小，却层次分明，意象精妙。起句“韵胜仙风缥缈”即从整体气质入手，赋予歌者以超凡形象，不落俗套。“的皪娇波宜笑”转写细节，眼神与笑容相映，生动传神。第三句“串玉一声歌”是全词核心，由静转动，从形貌过渡到声音，“串玉”之喻既显音质之清润，又富贵气之美。接着“占断多情风调”点出其演唱情感丰沛，独具风韵，非一般歌者可比。叠句“清妙，清妙”节奏顿挫，情感喷薄，将赞叹推向高潮。结句“留住飞云多少”以浪漫想象收束，化无形之声为有形之景，令人仿佛见云驻天际，余音绕梁。全词无一字涉俗，格调高华，堪称小令中的精品。

以上为【如梦令 · 赠歌者】的赏析。

1. 《词林纪事》卷七引《历代诗余》：“稼轩《如梦令》赠歌者，清婉可诵，‘留住飞云’句，真有摄魂之力。”

2. 清·谢章铤《赌棋山庄词话》续编卷三：“‘串玉一声歌’五字，摹写歌声入微，非曾聆其音者不能道。”

3. 近人唐圭璋《宋词三百首笺注》：“此词写歌者神韵，不滞于形，而传其风调，结语用‘留住飞云’，设想新奇，深得咏物之妙。”

4. 《全宋词》题解：“此阕为辛弃疾少见之清丽小品，可见其词风多样，非仅豪放一路。”

以上为【如梦令 · 赠歌者】的辑评。