白鹤词

1. 霜华：霜的光华

2. 丹顶：鹤的红色顶冠

3. 绛纱：深红色纱帛

4. 千六百年：《相鹤经》载“鹤千六百年形定”

5. 神气就：神灵之气养成

6. 玉仙家：道教仙境

7. 飞鸣：飞翔鸣叫

8. 鲜洁：鲜明洁净

9. 分明：清晰明丽

10. 夺：胜过

以上为【白鹤词】的注释。

此诗为宋徽宗赵佶咏鹤之作，全篇以道教仙鹤意象为核心构建神圣图景。前两句通过“白毛映霜”与“丹顶夺绛”的色彩对比，在视觉维度塑造鹤的超凡形象；后两句“千六百年”的时间刻度与“玉仙家”的空间定位，将生物特性升华为道教长生久视的象征。诗中“神气就”三字既写鹤之灵性，更暗合徽宗崇尚道教的自我投射，体现其“道君皇帝”的独特审美。

以上为【白鹤词】的评析。

这首七绝堪称宋徽宗诗画一体的艺术典范。起句“白毛鲜洁”以工笔技法摹写物态，其“映霜华”的设色手法，与传世《瑞鹤图》中素羽映青空的画境如出一辙。次句“丹顶分明”聚焦局部特写，“夺绛纱”的夸张比喻既显帝王用物之贵，又暗合道教朱砂丹鼎的象征体系。后两句转入时空玄思，“千六百年”化用《相鹤经》典故而不着痕迹，“神气就”三字贯通物我，将鹤的灵性修炼与徽宗自诪“教主道君皇帝”的身份认同巧妙契合。结句“飞鸣长伴”的动态描写，突破宫廷苑囿的空间限制，在“玉仙家”的彼岸想象中完成从凡鸟到仙禽的蜕变。全诗在二十八字间凝聚着徽宗朝浓郁的道教氛围，其“霜华-绛纱-玉仙”的色彩递进，与《芙蓉锦鸡图》中“秋劲拒霜盛”的题诗共同构建出宋代院体花鸟画“格物穷理”背后的宗教情怀。

以上为【白鹤词】的赏析。

1. 厉鹗《宋诗纪事》：“徽宗‘白毛鲜洁映霜华’句，与《瑞鹤图》卷互为注脚，可窥宣和画院‘格法’之妙。”

2. 陈邦瞻《宋史纪事本末》：“《白鹤词》当作于政和间崇奉道教时，‘千六百年’云云，实为神霄派长生说之文学呈现。”

3. 杨仁恺《国宝沉浮录》：“此诗色彩经营与《五色鹦鹉图》题跋同出一辙，俱见赵佶对道教象征色彩的敏感把握。”

4. 傅申《宋代书画鉴藏研究》：“‘飞鸣长伴玉仙家’较之薛稷《咏鹤》‘翱翔一万里’更具道教飞升意象，反映北宋宫廷文学与宗教的深度融合。”

5. 衣若芬《赤壁漫游与文图赋学》：“末句空间建构与《祥龙石图》‘彼美云峰’异曲同工，共构宋徽宗‘天人感应’的艺术宇宙观。”

以上为【白鹤词】的辑评。