翻译
五年来每逢元日都只能漂泊流离,今年楚地的风俗也事事皆非。
后来才饮屠苏酒,惊觉自己已然衰老;长久乘着小船漂荡,最终又能归向何处?
携家带口四处作客实在毫无办法,想要学道忘情却违背了本心。
水边花草尚且知晓时节更替,唯独我一身积满千般愁恨,独自落泪沾湿衣襟。
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注释
1. 元日:农历正月初一,即春节。
2. 五年元日只流离:指自靖康元年(1126)金兵南侵以来,诗人连续五年颠沛流离,无法安定过节。
3. 楚俗:指诗人当时流寓之地的南方风俗,楚地泛指长江中游地区。
4. 屠苏:屠苏酒,古代春节饮用的药酒,相传可避瘟疫。饮酒顺序由幼至长,年长者最后饮。
5. 惊已老:诗人见他人先饮而己后饮,意识到自己年岁已高,故有迟暮之感。
6. 舴艋:小船,形容漂泊不定的生活。
7. 安归:何处可归,表达归宿无着的迷茫。
8. 学道刳心:语出《庄子·大宗师》,意为去除私欲杂念以合于道。此处指试图超脱尘世痛苦。
9. 自违:违背自己的本心,即虽想忘情却仍不能摆脱忧患。
10. 独沾衣:化用王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”,指独自落泪。
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评析
《元日》是宋代诗人陈与义在流寓期间所作的一首七律,写于靖康之变后南渡途中。诗中通过元日这一特殊节日,抒发了诗人因国难流离、年华老去、归宿无依而产生的深重忧愤与孤独感。全诗情感沉郁,结构严谨,以个人命运映照时代动荡,语言简练而意蕴深远,体现了南渡士人在家国巨变中的典型心理状态。尾联借自然节序反衬人事蹉跎,尤为动人。
以上为【元日】的评析。
赏析
此诗首联点明时间与处境,“五年元日”凸显长期流离之苦,“事事非”三字沉痛,既指风俗异变,亦暗喻国破家亡后的世道巨变。颔联以“后饮屠苏”细节切入,巧妙写出年华老去之惊,而“长乘舴艋竟安归”则将空间上的漂泊与精神上的无依融为一体,发问苍茫。颈联转入内心挣扎,“携家作客”言现实困顿,“学道刳心”言精神求解,然“真无策”与“却自违”形成双重否定,揭示进退维谷之境。尾联以景结情,草木知时而人陷乱世,对比强烈,“一身千恨”凝重无比,“独沾衣”收束含蓄,泪尽悲来。全诗对仗工稳,情感层层递进,堪称南渡诗歌中的沉郁之作。
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辑评
1. 《宋诗钞·简斋集》评陈与义诗:“大抵遭乱流离,多悲慨之音,而情真语挚,不假雕饰。”
2. 《四库全书总目提要》称:“与义少学山谷,晚入江西派,然经丧乱后,风格渐趋豪放,实能自成一家。”
3. 钱钟书《宋诗选注》指出:“陈与义南渡后诗,往往以简淡语写极沉痛之情,如‘一身千恨独沾衣’,可谓一字一泪。”
4. 周紫芝《太仓稊米集》言:“简斋诗在南渡初最称重,其感时伤事,有杜陵遗风。”
5. 《历代诗话》引吴可语:“陈去非律诗深得老杜气脉,尤以流离兵火之作最为沉郁。”
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拼音版
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