宿凿石浦
翻译文
早早安顿宾客仆从，辛劳已极，正值仲春时节，江山景色明媚秀丽。
飘风不定时地吹过，舟船怎敢不牢牢系紧？
曲折的水塘映着淡淡的暮色，太阳落山后，群星闪烁微光。
残月尚未升起，油灯昏暗，青焰将熄，光影分离而渐趋晦暗。
人生困顿之途却多有才俊之士，乱世之中少有恩泽与仁惠。
我这卑微之人也放浪形骸，草率匆忙地年复一年虚度光阴。
斯文之士常生于忧患之后，圣贤哲人留下《易》的卦辞以垂训后世。
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注释
1. 凿石浦：地名，在今湖南境内，位于湘江沿岸，为杜甫由潭州（长沙）赴衡州（衡阳）途中所经之处。
2. 宾从劳：指随行的宾客和仆从一路辛劳。宾从，宾客与随从。
3. 仲春：农历二月，春季的第二个月，天气转暖，景色宜人。
4. 飘风：旋风，疾风。无时：没有固定时间，形容风来得突然。
5. 舟楫敢不系：船怎能不系牢？反问语气，强调风势之大，必须谨慎。
6. 回塘：曲折回环的池塘或水湾，此处指江湾。
7. 嘒（huì）：星光微小而明亮的样子，《诗经·召南·小星》有“嘒彼小星”。
8. 缺月残未生：指新月初现之前的黑暗时段，残月尚未升起。
9. 青灯死分翳（yì）：油灯将灭，火光青暗，光影模糊。“死分”谓将熄，“翳”为遮蔽、昏暗之意。
10. 圣哲垂彖系：指圣贤之人留下《周易》中的“彖辞”与“系辞”作为教诲。“彖”（tuàn）为解释六十四卦卦义的文字，“系辞”为阐释《易》理的总论。
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评析
《宿凿石浦》是杜甫在漂泊途中所作的一首五言古诗，写于他由潭州赴衡州途中停宿凿石浦之时。全诗融写景、抒情、议论于一体，既描绘了旅途夜宿的自然景象，又抒发了诗人对身世飘零、时代动荡的深沉感慨，更借圣哲遗训表达对文化传承与人生意义的思考。诗中“穷途多俊异，乱世少恩惠”一联，尤为凝练深刻，道尽乱世才士的悲剧命运。结尾引《周易》“圣哲垂彖系”，寄托理想，提升了全诗的思想境界。整体语言质朴而意境深远，体现了杜甫晚年诗歌沉郁顿挫、思虑精微的艺术风格。
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赏析
本诗开篇点明时间与情境：“早宿宾从劳，仲春江山丽。”虽为休憩，却不忘体恤随从之劳，体现杜甫仁厚之心；而“仲春江山丽”一句，以明丽之景反衬内心之郁结，形成张力。接着写“飘风”“舟楫”，实写旅途艰险，亦隐喻世道动荡、人生无依。
“回塘澹暮色，日没众星嘒”二句写景空灵幽静，暮色苍茫，星光微烁，营造出孤寂清冷的氛围，为下文抒怀铺垫。
“缺月残未生，青灯死分翳”进一步渲染夜深灯残的萧索之境，既是实景，又是心境的写照——理想未明，生命将尽，光明难继。
“穷途多俊异，乱世少恩惠”为全诗警策之语。乱世埋没英才，社会缺乏仁爱，诗人自伤亦伤天下。接以“鄙夫亦放荡，草草频卒岁”，自谦中含悲愤，表面放达，实则无奈。
结尾升华主题，由个人遭际转向文化精神的承续：“斯文忧患馀，圣哲垂彖系。”在忧患中保存文化命脉，正是儒家士人的使命。此句既是对自身的勉励，也是对文明不灭的信念，使全诗在沉郁中见出崇高。
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辑评
1. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此诗作于潭衡道中，叙夜宿之情，兼抒身世之感。‘穷途多俊异，乱世少恩惠’，慨然有悲天悯人之意。”
2. 《读杜心解》（浦起龙）：“前半写景，后半抒怀，中幅‘日没众星嘒’，已逗出孤臣迟暮之象。‘青灯死分翳’，语极凄黯，盖自知衰谢将至也。”
3. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“‘草草频卒岁’，说得自己不堪，却愈见其真。结语推本圣哲，非徒作理语，乃是在穷愁中立定脚跟处。”
4. 《唐宋诗醇》：“老杜羁旅之作，每于山水间寓身世之感。此诗情景交融，而以理蕴收之，可谓沉著痛快。”
5. 《瀛奎律髓汇评》（纪昀评）：“语虽质朴，意极深厚。‘圣哲垂彖系’一句，挽合全体，使不流于哀怨。”
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