右丞笔通妙，阮籍思玄虚。
独画来东平，倒冠醉乘驴。
力顽不肯进，俯首耳前驱。
一人牵且顾，一士旁挟扶。
捉鞍举双足，闭目忘穷途。
想像得风度，纤悉古衣裾。
千古畜深意，终朝悬座隅。
谁谓盈尺纸，不惭云雾图。
翻译
王维的笔法通达精妙，阮籍的思想玄远虚静。
他独自画罢来到东平，倒戴帽子，醉中骑驴而行。
驴子倔强不肯前进，只得俯首在它耳旁驱赶。
一人牵着缰绳回头照看，一位士人从旁扶持相帮。
抓住马鞍举起双脚，闭上眼睛忘却前路艰难。
我仿佛看到他的风度，连衣褶的细处都如古时般清晰。
玉骨早已化为尘土，但他的丹青却始终不朽。
如今已过去好几百年，才出现胡公的题跋文字。
买来石碑将画与题刻一同留存，墨迹尚可传拓供人临摹。
黑白之间依稀可见原貌，细微之处也能分辨精粗。
这幅画蕴藏千年的深意，整日悬挂在我座位之侧。
谁说这不过盈尺之纸，却不愧为堪比云雾山水的杰作。
以上为【咏王右丞】的翻译。
注释
1 右丞：指王维，曾任尚书右丞，世称“王右丞”。
2 阮籍：三国魏诗人，“竹林七贤”之一，以放达任诞、思想玄远著称。
3 东平：地名，唐代属郓州，在今山东境内。此处或为泛指，或指画中所绘之地。
4 倒冠：帽子戴反，形容醉态或不拘礼法。
5 力顽不肯进：指驴子倔强不愿前行。
6 纤悉：细微详尽。古衣裾：古代服饰的衣角、下摆，此处指画中人物衣着细节逼真。
7 玉骨化为土：指王维肉体早已死亡，化为尘土。
8 丹青终不渝：绘画作品却永不磨灭。丹青，指绘画。
9 胡公疏：指后人胡氏对王维画作的题跋或评论。具体所指待考。
10 渍墨许传模：墨迹浸润于石，允许后人传拓临摹。渍，浸染；传模，即传拓、摹写。
以上为【咏王右丞】的注释。
评析
梅尧臣此诗借咏王维（王右丞）之画，实则赞其艺术境界与人格风神。全诗以想象之笔描绘王维醉骑驴之态，通过具体场景再现其放达超逸的气质。继而由形入神，强调其“丹青不渝”“千古畜深意”，突出艺术作品超越时间的生命力。诗中不仅表达对王维绘画技艺的敬仰，更寄托了诗人对高洁人格与永恒艺术价值的追慕。结构上由事到理，由象及意，层层递进，语言质朴而意境深远，体现了宋诗重理趣的特点。
以上为【咏王右丞】的评析。
赏析
本诗为典型的咏画诗，采用“以诗写画”“因画生思”的手法。开篇即将王维与阮籍并提，奠定其清高脱俗的精神基调。中间六句极写醉骑驴之状，动作生动，画面感极强：牵者、扶者、闭目者，各具情态，尤以“闭目忘穷途”一句，既写实景，又寓深意——象征超脱世俗困顿的精神境界。随后转入对艺术永恒性的咏叹，“玉骨化为土”与“丹青终不渝”形成强烈对比，凸显艺术之不朽。结尾以“盈尺纸”与“云雾图”相较，强调尺幅虽小，气象宏大，足见王维画境之深远。全诗融叙事、描写、议论于一体，既有细节刻画，又有哲理升华，展现了梅尧臣作为宋诗代表诗人的理性深度与审美自觉。
以上为【咏王右丞】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不主华艳，近于清淡朴老。”
2 欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）覃思精微，以深远闲淡为意。”
3 方回《瀛奎律髓》：“梅圣俞五言古诗，得汉魏之遗意，质而实腴，淡而愈永。”
4 张戒《岁寒堂诗话》：“梅圣俞诗，工于平淡，自成一家。”
5 严羽《沧浪诗话·诗评》：“梅圣俞如深山道人，不衫不履，自有幽致。”
以上为【咏王右丞】的辑评。
拼音版
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