周仲章都官示卷因以赠之

1 赭白：红褐色与白色相间的马，古代名马色相，常指良驹。

2 天马：传说中来自西域或天界的神马，汉代以来常用来比喻非凡人才。

3 朝秦暮至吴：化用“朝发夕至”之意，极言马行之速，亦暗喻人才流转之频繁。

4 嵩华：嵩山与华山，泛指中原名山，此处形容奔行之广远。

5 历冢：如同经过坟墓一般迅速掠过，形容行程迅疾而无情。

6 伯乐：春秋时善相马者，后世用以比喻善于发现人才的人。

7 垂头牧青陇：低头在青翠的陇上放牧，象征良才被弃置乡野。

8 振鬣：扬起马鬃，形容马兴奋或激动之态。

9 耳耸耸：耳朵竖起，表现马警觉、渴望被理解的状态。

10 荆轲勇：指荆轲刺秦王时慷慨赴死的豪情，此处反衬天马虽曾有壮志，今已消沉。

以上为【周仲章都官示卷因以赠之】的注释。

本诗借咏马以抒怀，托物言志，通过描绘一匹神骏却不得其主的千里马，寄托诗人对人才被埋没的深切感慨。全诗以“天马”为象征，既写其超凡出身与迅疾神采，又突出其未遇伯乐、空怀壮志的悲凉处境。结尾以“驾鸾车”“蹑云雾”的想象，表达对理想境界和知音赏识的向往。情感沉郁，意象雄奇，语言凝练而富有张力，体现了梅尧臣诗歌“平淡中见深远”的艺术风格。

以上为【周仲章都官示卷因以赠之】的评析。

此诗以“周仲章都官示卷因以赠之”为题，实为借赠答之机抒发胸中块垒。开篇即以“赭白西北来”突兀而起，赋予所咏之马神秘高贵的出身，奠定全诗雄奇基调。“朝秦暮至吴”一句极写其奔驰万里之能，空间跨度极大，暗示人才奔波求仕之勤。“嵩华如历冢”则笔锋一转，将巍峨高山比作路旁坟冢，既显行程之疾，又透出苍凉意味，似有“功业如尘”之叹。

“伯乐曾未逢”是全诗情感转折点，由外在描写转入内心悲慨。千里马终不得识，只能“垂头牧青陇”，形象凄然，直指人才埋没之痛。而“顾我鸣”“振鬣”等细节，则写出马之灵性与不甘，仿佛主动寻求知音，与诗人自我投射融为一体。

“声生秋风悲”以通感手法将马嘶与秋风并置，渲染出萧瑟悲壮的氛围，“已丧荆轲勇”更进一步，用历史典故反衬当下志气之消磨，令人唏嘘。结尾忽作飞扬之想：“谁牵驾鸾车，高蹑云雾拥”，既是问天，亦是自问，寄望于超凡脱俗的知遇，意境高远，余韵悠长。

全诗结构严谨，由物及人，由实入虚，层层递进，充分展现了梅尧臣“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的创作特色。

以上为【周仲章都官示卷因以赠之】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗主于平淡，而实寓深远，尤长于比兴。”

2 宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“其初喜为清丽闲肆平淡，久则涵演深远，间亦琢刻以出怪巧，然气完力余，益老以劲。”

3 宋·陆游《跋梅圣俞诗集》：“宛陵先生诗，清新深妙，盖得江山之助，而能陶冶性情者也。”

4 清·纪昀评《宛陵集》：“大抵以意胜，不以辞胜，故往往直抒胸臆，而自有沉郁顿挫之致。”

5 《宋诗钞·宛陵集钞》评曰：“仲堪赠答诸作，多托物寓意，此篇咏马，实自伤不遇。”

以上为【周仲章都官示卷因以赠之】的辑评。