翻译
大愚之人不自量力，品评人物往往妄自尊大。
早晨还自比孟轲，晚上便以孔子为同类。
这种人岂是鹰雀之辈，不过是鸠鸽五日所化的幻象。
指鹿为马导致秦二世危亡，刘歆效法王莽建立新朝篡位。
虽然一时依靠欺诈与权势得逞，终究自己也会死于刑斧之下。
以上为【大愚】的翻译。
注释
1 大愚：极言其愚昧无知而不自知，语出《庄子·逍遥游》“大知若愚”，此处反用其意。
2 不量能：不度量自己的才能，即不自量力。
3 品藻：品评人物高下，原为魏晋时期清谈术语，此处指妄加评论。
4 轲：孟轲，即孟子，儒家代表人物之一。
5 丘：孔子，名丘，字仲尼，儒家至圣。
6 鸠鸽化五日：传说鸠鸟五日后可化为鸽，比喻变化短暂虚幻，不足凭信。
7 指鹿危二世：赵高指鹿为马，蒙蔽秦二世胡亥，终致秦朝倾覆。
8 师歆造新室：刘歆（本为西汉宗室学者）后依附王莽，助其篡汉建“新”朝，称“新室”。师歆即尊奉王莽为师。
9 诈力：欺诈与暴力手段。
10 殒斧锧：被斩首处死。斧锧为古代刑具，锧是垫斧的砧板，代指死刑。
以上为【大愚】的注释。
评析
此诗借“大愚”讽刺那些狂妄自大、不自量力之人，尤其是那些僭越名分、妄图窃据高位的奸佞之徒。诗人通过历史典故揭示其虚妄本质与必然覆灭的结局，表达了对道德秩序和历史正义的维护。全诗语言峻切，气势凌厉，具有强烈的批判精神和深刻的警世意义。
以上为【大愚】的评析。
赏析
梅尧臣此诗以“大愚”为题，实则锋芒毕露，直指那些妄自尊大、僭越礼法之徒。开篇即揭其“不量能”之弊，继而以“朝以轲为同，暮以丘为匹”极写其狂妄无度——早晚之间竟自比孔孟，荒诞至极。第三联用“鸠鸽化五日”作比，说明此类人物如幻象般虚浮不实，不堪一击。后四句转入历史批判，借赵高“指鹿为马”与刘歆助莽篡汉之事，揭示奸佞虽得逞于一时，终将身败名裂。“终自殒斧锧”一句收束有力，彰显天道昭彰、报应不爽之理。全诗结构紧凑，用典精当，语言简劲，体现出宋诗重理趣、尚议论的特点，亦见梅尧臣作为宋诗开山者之风骨。
以上为【大愚】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不事雕饰，而格律谨严，意境清远。”
2 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）工于诗，能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”
3 宋·陆游《跋梅圣俞诗集》：“唐以来诗人甚多，然能革弊复古，卓然成家者，惟杜少陵与梅圣俞二人而已。”
4 明·胡应麟《诗薮·内编》：“宋人诗主理，梅圣俞最擅此道，其咏史诸作，辞约而旨深。”
5 清·沈德潜《宋诗别裁集》：“圣俞五言古，质朴之中有沉郁之气，此篇尤为劲直。”
以上为【大愚】的辑评。
拼音版
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