道次灵井
翻译文
井面的水面平静无波，旁边分流处却如龙鳞般激荡涌动。
水气时常凝成水泡升腾而起，向上涌动时闪烁着明亮的光泽。
井底生满深绿的苔藓，青翠欲滴仿佛可作染料；石底清澈，清晰可见。
在干旱年份人们常来此祭祀，弹奏琴弦以请灵巫通神祈雨。
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注释
1 井面：井口的水面。
2 水不动：形容井水表面平静无波。
3 傍分：从旁边分流而出。
4 龙鳞激：水流激起如龙鳞般的波纹，形容水势动荡有致。
5 渥（wò）气：水汽蒸腾。此处作“泉气”，指地下水冒出时产生的气息。
6 生沤：形成水泡。沤，水中浮泡。
7 的皪（dí lì）：明亮、光洁的样子，多用于形容光彩闪烁。
8 深苔翠堪染：井底苔藓极绿，仿佛浓翠到可以提取作为染料。
9 可觌（dí）：可以清楚看见。觌，见、视。
10 弹弦属灵觋（xí）：弹奏琴瑟以召唤灵巫。属，通“嘱”，托付、延请之意；灵觋，指能通神的女巫（古称女曰巫，男曰觋），此处泛指巫者。
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评析
《道次灵井》是北宋诗人梅尧臣创作的一首五言古诗。此诗通过描绘一处被奉为“灵井”的泉水，展现其自然形态与神秘色彩的交融。全诗语言简练，意象清幽，既写实又寓神异，体现出宋诗“以理入诗”“以物观道”的审美取向。诗人并未直接赞美或抒情，而是通过细致观察，将静与动、明与暗、自然与信仰巧妙结合，赋予井水以灵性，反映出古人对自然现象的敬畏与依赖。尤其末二句点出“旱岁来祠”与“弹弦属灵觋”，揭示了该井在民间信仰中的重要地位，使全诗由景入情，由物及人，意境深远。
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赏析
本诗以“灵井”为题，突出其非同寻常的特质。开篇“井面水不动”与“傍分龙鳞激”形成鲜明对比：表面静谧，内里却暗流涌动，动静相生，极具张力。这种矛盾统一的描写不仅增强了画面感，也暗示井水蕴含神秘力量。接着，“泉气时生沤，上涌光的皪”进一步刻画水泡升腾、光芒闪烁之景，视觉与动态兼具，使读者如临其境。
第三联转入井底描写，“深苔翠堪染”一句用夸张手法写出苔色之浓，仿佛天地精华凝聚于此；“石底清可觌”则强调水质清澈，内外通透，象征洁净与神圣。这两句既是写实，也暗含对“灵性之源”的礼赞。
结尾两句由景入事，点明此井的宗教功能：“旱岁或来祠”说明其在农业社会中的实用价值——祈雨；“弹弦属灵觋”则描绘祭祀场景，音乐与巫术结合，体现人对自然的敬畏与沟通企图。全诗结构严谨，由外而内、由形而神，层层递进，展现了梅尧臣“平淡中见深意”的诗歌风格，亦反映宋代文人关注现实、尊重自然的思想倾向。
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辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不主华艳，于宋代诸家中最为平实，而兴寄遥深。”
2 宋代欧阳修《梅圣俞墓志铭》：“工于诗，能自琢句，世谓其得思深远，状难写之景如在目前。”
3 《苕溪渔隐丛话前集》引蔡宽夫语：“梅圣俞诗如深山道人，草木自芳，不假雕饰而气味清远。”
4 清代纪昀评《宛陵集》：“叙景述事，朴老真至，往往于寻常风景中见其用心。”
5 《宋诗钞·宛陵集钞》评：“圣俞写物，必曲尽其态，此诗‘龙鳞激’‘光的皪’等语，皆从实地看出，非虚摹者比。”
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