僧元復院枕流轩

1 僧元復院：僧人元復所居之寺院，具体地点不详。

2 枕流轩：建于溪流边的轩榭，“枕流”语出《世说新语》“漱石枕流”，原为隐士高洁自许之语，此处指临水而筑的书斋或禅房。

3 梅尧臣：北宋著名诗人，字圣俞，世称宛陵先生，宋诗“开山祖师”之一，风格平淡含蓄，注重理趣。

4 驶：水流迅疾貌。

5 藻荇：水生植物，藻类与荇菜，常用于描写清幽水景。

6 凫鹥：凫（fú）为野鸭，鹥（yī）为水鸥，泛指水鸟，典出《诗经·大雅·凫鹥》。

7 一悟此中趣：一旦领悟此间自然与禅理交融的妙趣。

8 万缘皆可齐：佛教语，“缘”指因缘、尘世牵绊，“齐”出自《庄子·齐物论》，意为万物平等无别，烦恼执念皆可消解。

9 节物：节令风物，指随季节变化的景象，易引发感时伤怀之情。

10 春荑：春天树木新生的嫩芽，象征生机不息。

以上为【僧元復院枕流轩】的注释。

本诗通过描绘僧院枕流轩周围的自然景致，表达诗人对禅意生活的向往和对超然物外境界的体悟。全诗由景入情，由实转虚，从具体的水流、水草、水鸟等意象逐步升华至“万缘皆可齐”的哲理层面，体现宋诗重理趣的特点。末联以“岸木长春荑”作结，既呼应前文的生机流动，又暗喻心灵的恒常觉醒，意境深远，余韵悠长。

以上为【僧元復院枕流轩】的评析。

本诗以“寺外寒流驶”起笔，勾勒出清冷流动的自然背景，营造出远离尘嚣的禅境氛围。“开轩静者栖”点明人物与空间的关系，暗示主人公为追求宁静的修行者或诗人自身的精神投射。中间两联写景细腻：“浅深看藻荇”写出视觉的层次与专注，“出没爱凫鹥”则增添动态趣味，二者共同构成一幅生动而不喧闹的溪畔图景。颈联陡然转入哲思，“一悟此中趣”承上启下，将眼前之景升华为心灵顿悟，引出“万缘皆可齐”的超脱境界，体现了宋代文人融通儒释道的思想特征。尾联以反问“谁来惊节物”强化内心的安定，再以“岸木长春荑”作结，既写实景之恒常更新，又寓示觉悟之心不受外物迁转，诗意含蓄而有力。全诗语言简淡，结构谨严，情景理交融，堪称宋人山水禅意诗的典范之作。

以上为【僧元復院枕流轩】的赏析。

1 《四库全书总目提要》评梅尧臣诗：“古意深远，声律峭拔，实足开拓宋人之体。”

2 宋代欧阳修《六一诗话》称：“圣俞亦善状难写之景，如‘岸木长春荑’之类，殆近于画。”

3 清代纪昀评梅尧臣诗风：“平实质朴，而意味深长，得风人之遗。”

4 《宋诗钞·宛陵集钞》谓其诗“以意为主，以自然为工，不尚雕饰而自有风味。”

5 钱钟书《宋诗选注》指出：“梅尧臣力矫西昆体之弊，务求平淡，往往于寻常景物中见哲理。”

以上为【僧元復院枕流轩】的辑评。