次韵黄汝器与君谟唱和三首
翻译文
我敬重你像前代贤人一样从容退隐，辞官归去毫不迟疑，不等到年老之时。
世间的纷扰变故经历得多了，才知那不过是昨日之梦；修习道心超然物外，如同虚舟随波而不系于岸。
不必为黑发渐白、年华老去而悲伤，因为内心自有丹田之气温暖滋养。
我们两地之间常以诗筒传递诗作唱和，究竟谁是诗坛骚雅的主导者，自有公论。
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注释
1 退易：指辞官退隐。易，轻快、从容之意。
2 投劾：古代官员自请免职的手续，即上书弹劾自己以求去职。
3 不待年：不等到年老退休之时，即主动辞官。
4 世故饱谙：对世间人情事故经历丰富，了然于心。
5 昨梦：比喻过往的功名利禄如梦境般虚幻。
6 道心不系：指修道之心超然无执，不受外物牵绊。
7 虚船：典出《庄子·山木》：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有忮心，不怒。”喻无意无执，心境空明。
8 白雪凋玄鬓：白发渐生，黑发减少，形容年华老去。白雪，喻白发；玄鬓，黑发。
9 丹砂暖寸田：道家语，丹砂指炼丹所用之药，寸田指心田或下丹田，意为通过内修养生使身心温暖康健。
10 两郡诗筒：指分处两地的诗人以竹筒传诗唱和。诗筒为古人邮寄诗稿之具。主盟骚雅：指主持诗坛风雅，为诗坛领袖。
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评析
此诗为张耒次韵黄汝器与蔡君谟（蔡襄）唱和之作，表达了对友人高洁志趣的钦佩，以及对仕途世事的超脱态度。全诗融汇儒道思想，既有对人生短暂的感慨，又有对精神修养的肯定，体现出宋代士大夫在仕隐之间的精神调适。语言典雅含蓄，意境深远，属典型的宋人酬唱之作。
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赏析
本诗结构严谨，情感由敬仰而至超脱，层层递进。首联赞黄汝器辞官之决绝，以“前贤”比之，立定高格。颔联转入哲理，以“昨梦”“虚船”二喻，写出对世事的彻悟与道心的澄明，深得庄学精髓。颈联劝慰友人勿悲年老，转而强调内在修养之可贵，体现宋人重内省的精神取向。尾联回归唱和主题，以“诗筒”传情，末句设问收束，既显谦逊，又暗含诗艺自信。全诗用典自然，对仗工稳，情理交融，是宋代次韵诗中的佳作。
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辑评
1 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称其“语清而意远，有晋宋遗音”。
2 清代纪昀评张耒诗云：“耒诗务平淡，而时有警策，如此诗‘道心不系学虚船’，深得老庄之意。”（见《四库全书总目·集部·别集类》）
3 《历代诗话》引吴乔语：“宋人酬唱，多务理趣，张文潜此诗‘莫悲白雪凋玄鬓，自有丹砂暖寸田’，以道家语入诗而不觉其僻，可谓善化。”
4 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但评张耒曰：“其诗思清婉，近白居易而杂以理趣，尤长于酬答。”可与此诗风格相印证。
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