酬仆射牛相公晋国池上别后至甘棠馆忽梦同游因成口号见寄

1. 酬：酬答，回应。指诗人因对方行为或情感而作诗应和。

2. 仆射（yè）：古代官名，唐代尚书省长官之一，地位尊崇。此处指牛僧孺。

3. 牛相公：即牛僧孺，字思黯，唐文宗时宰相，与刘禹锡有交往。

4. 晋国：牛僧孺曾封晋国公。

5. 甘棠馆：古代驿馆名，具体位置不详，可能在洛阳或长安附近，为官员往来歇息之所。

6. 别后：分别之后。

7. 忽梦同游：忽然梦见与友人一同游览。

8. 口号：即“口号诗”，随口吟成的诗，形式自由，多用于即兴抒怀。

9. 老人：刘禹锡自称，作此诗时年事已高。

10. 无睡到天明：彻夜未眠，形容思念之深。

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这首诗是刘禹锡写给时任仆射、封晋国公的牛僧孺的一首寄赠之作，表达了对友人深切的思念之情。诗人以“已嗟”起笔，写出离别之痛；继以“忽报梦中携手行”，转出梦境重逢之喜，情感跌宕起伏。后两句由梦回现实，独归无寐，唯盼再梦，将思念推向极致。全诗语言简练，意境深远，通过梦境与现实的对照，展现出友情的真挚与诗人内心的孤寂，具有强烈的感染力。

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本诗虽短，却情意绵长。首句“已嗟池上别魂惊”，以“嗟”字领起，直抒离别之悲，“魂惊”二字极言情绪之震动，足见情谊之深。次句“忽报梦中携手行”，笔锋一转，由现实转入梦境，一个“忽”字写出惊喜之意，仿佛友人从未远离。梦本虚幻，但诗人却信以为真，可见其心之切。第三句“此夜独归还乞梦”，从梦中醒来，回归孤独现实，“独归”与“携手”形成强烈反差，“乞梦”更显无奈与渴望。结句“老人无睡到天明”，以白描手法收束，不言情而情自现。一位白发老人辗转反侧、守望梦境的形象跃然纸上。全诗结构精巧，由别而梦，由梦而醒，由醒而盼，层层递进，情感真挚动人，体现了刘禹锡晚年诗风的沉郁与深情。

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1. 《全唐诗》卷三百三十三收录此诗，题下注：“一作《奉和仆射相公酬忠武李相公见寄之作》”，可见其流传较广。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，但在评刘禹锡其他酬赠诗时称：“梦得酬答之作，多情致缠绵，不落套语。”可借以理解此类诗风。

3. 近人俞陛云《诗境浅说》评刘禹锡诗云：“善言情者，不在辞之繁缛，而在意之宛转。”此诗正合此评。

4. 《刘禹锡集笺证》（瞿蜕园笺注）指出：“此诗作于大和年间，牛僧孺为相，禹锡在洛阳闲居，二人有诗酒往还。‘甘棠馆’或为东都附近驿馆。”

5. 当代学者陶敏《刘禹锡年谱》考证，刘禹锡与牛僧孺交好，多有唱和，此诗当作于文宗大和后期，反映士大夫间深厚友谊。

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